这股灵气流顿时与古梅的灵气流合二为一，汇成更强大的灵流，气势凶凶地向那本已烧毁的水沟冲去。在如此强大的打击力下，枯枝上的一个个关隘顿告失守，不到半个小时，便告全境光复。
这一次，他不但用“银针”几次刺入古梅淤塞的原经络处，并且直接变更本身丹田中的能晶，转化为强大的灵气流，从枯枝与活枝的连络部突入。
在没有经络的躯体上，竟然也能刻出深深的水沟，承载生命的灵气。这莫非意味着一个生命的灵魂，能够报酬地付与？或者，即便是灭亡的躯体，也能够会因为付与灵魂而重生？
红颜真的有些冲动了，他在想比及本身的灵气堆集多了，或许他也能缔造出一个成心识的生命来呢！他顾目四望，俄然发明了一株枯老的梅树，正顶风摇摆，已近迟暮。
如果真是如许，那么一旦供应的灵能充足强大，是不是意味着即便本来没有生命的物体，也有能够成为一个具成心识的生命体？并且，供应的灵能越强大，生命的寿命也越长。
1.27－神就照着本身的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
那棵古梅恰是当年张中医的先祖所种，无情的光阴已带走了它大半的生命。树的大半边枝干已经枯死，只要一小截的老枝，正迎着清冷的北风，绽放着生命最后的斑斓。
6.3－耶和华说:人既属乎血气，我的灵就不永久住在他内里，但是他的日子还可到一百二十年。
就在这一刹时，红颜蓦地发明，本身竟然与这古梅有了近似于心灵的感到。他试着设想将古梅树桩里的灵质转化为灵气，再沿着那淤塞的经络，向枯枝的一侧冲出。不料他才一动想，那古梅中的灵质便立即升华成无数的灵气流，源源不竭地向经络中的淤塞外冲出。
红颜定睛一看，只见那光辉收回的处所，竟然有无数的灵质，乃至比前次的那株人参王还要多上数十倍。它正转化为缕缕光晕，闪动着点点光辉。
红颜不由得怜悯起这病梅来，如果能够，他想顿时给它医治。他几次地察看这老梅树上的灵气，才确信这病梅也有着本身的经络，只不过分歧于人类罢了，他已经找到了些医治的体例。
红颜不由得想起本身在杂书上看到的一些传说。官方传说中，人在病弱的时候碰到强大的幽灵，便能够被幽灵“夺舍”，即幽灵附体了；而在苗族，还哄传有“赶尸”的巫术，乃至有人说曾亲目睹。（稍后见本书相干。）
他正为这病梅悄悄欢畅时，却俄然发觉有一股浓烈的元气朴重奔他而来。
如果注入灵气，那死掉的枝干会不会也枯木逢春呢？红颜突发奇想，或许是刚才那番思虑给了他开导吧！
按理来讲，医治这病梅要比给大师兄接脉轻易很多，因为毕竟这不需求开渠凿沟，古梅本来的经络陈迹都还在。不过，这病梅又分歧于人，没法让它变更灵能，来共同医治啊！这就如同一个淤塞了的河道，即便给它断根了淤泥，但是引不来河水也是白搭。