公元前２０７０年是如何推算出的呢？
太皞，也称为太昊，姓风。相传别人头蛇身，或人头龙身，能够是以蛇或龙为图腾的氏族首级，居住在陈地(即现在河南淮阳县)。他应当是淮河道域氏族部落设想中的先人。
炎帝期间，炎帝氏族已经进入农耕社会，而黄帝氏族尚是一个游牧民族，农耕民族威武不敷，而游牧民族好勇善斗，是以黄帝败北了炎帝，入主中原，成为中华民族万世一系的泉源。作者以为把黄帝当作正统，是一种封建史学观。明天我们称为“炎黄子孙”，实际是炎帝与黄帝的结合，也是中华民族连合的意味。作者要求清理《古史辩》之类的伪学派和西洋文明形式的民族教条主义。
黄帝姓姬，号轩辕氏，又号有熊氏。传说黄帝族本来居住在西北方，过着不定居的游牧糊口，打败蚩尤后又与炎帝族在阪泉产生三次大战。黄帝率领以熊、罴、貔、貅、虎等野兽为图腾的氏族插手战役，打败了炎帝部落，进入黄河道域。今后，黄帝部落定居中原，并很快生长起来。史乘记录“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓”，申明这些部落构成了庞大的部落联盟。黄帝后代与其他部落共同融会，构成中华民族，黄帝轩辕氏被当作是中原族的鼻祖。厥后，中国人自称是“黄帝子孙”。
（四）黄帝期间（４５１３～４０５０年Ｂ?Ｃ）。《黄帝四经》出土，记黄帝与蚩釉击战事及颛顼与共工（时称涅）交战事。河北涿鹿有黄帝城、蚩尤城、蚩釉化、阪泉之野张公泉（共工氏汉姓张）、釜山会盟石仰韶文明遗址。红山文明是黄帝族文明。
距今6000年摆布，各地考古文明呈现了城址、铜器等合适外洋文明标准的征象。大溪文明城头山遗址（在湖南澧县），有我国已知最早的城址，城内分区布局很较着，空中铺江陶土块，有水井，有专门的制陶作坊区。马家窑文明有铜渣和青铜刀，义井文明有铜渣，非论青铜的发明是否偶尔，发明则是究竟，应被称为原始八卦历的八角星图案在这一期间呈现于华东一带，它们代表了中国的“河图”、“洛书”，是历法的表示情势，黄河道域的仰韶文明扩大到非常遍及的地区，应是神农氏王天下的表现。房屋朝向中间广场的征象代表了人们对于部落（初期中国？）的向心力。
女娲的首要事迹是“炼五色石以补彼苍”。传闻，在这之前，天塌地陷，灾害不息，颠末她白叟家的事情，统统就序了。她也就成了传说中清算六合的神。这个故事反应了远前人类与天然界的艰苦斗争。
三皇五帝期间断代研讨，初期是文明起始的阶段，考古发明应重视“异”，即最早表示较高的文明的东西。前期是文明高度生长的阶段，考古发明应重视“同”，即共性。目光不该只放在中原一带。辽西、四川等地的文明过程能够称作中国上古的特别代表。文献表白上古期间各地的联络比人们想像的要密切。盘古王表有必然的研还代价，《山海经》古史重点在三皇五帝期间，因其记叙的范围很泛博，未停止深切研讨者很难信赖。实际上《山海经》关于中国先民活动范围的记录是可托的。北亚、美洲、承平洋诸岛是中国先==要活动地区，考古、说话、风俗及对古今住民体质（现在能够加上基因）的研讨，是增加我们对于上古史的熟谙的首要手腕。带着先入为主的目标去研讨当代美洲文明，体例仇家，是全面研讨中国上古史的需求构成部分。
（二）伏羲氏期间（７７２４～５００８年Ｂ?Ｃ）。据《易》帝出乎震，建寅作孟春，２８宿始于大角、角，依章动岁差计算７７５０～７６７５年Ｂ?Ｃ称帝，校订为７７２４年Ｂ?Ｃ。又据苗族古歌，伏羲称帝号“罗奉”，公元前７７２４年为罗奉元年，初都榆中，迁榜罗，再迁陈仓、华山牛鸠原、王屋山，崩鸡公山。汉湖南长沙楚帛书乙篇载伏羲氏族谱系。河南舞阳贾湖遗址为太昊遗址，自公元前７０００～５８００年，共１２００年，发明笔墨２５字，七声音阶骨笛２５支，以及牙璋、白龟等，南传于淮河青莲岗文明龙虬庄，生长为大汶口文明。伏羲上元太初积年代为公元前１０４＋４６１７＝４７２１年，已收支神农氏期间。