古象雄在中国汗青上曾被称为羊同、杨童。“象雄”一词里的“象”在藏语称为“甲”，汉语称为“鸟”；“雄”在藏语称为“琼”，汉语称为“鹏”，“象雄”即为大鹏鸟所居之地。
不晓得看到甚么节目，女人咯咯地笑了起来，对我们出去竟然视而不见。
明天藏族人的风俗和糊口体例，有很多也是象雄期间留传下来的，比如转神山、拜神湖、插风马旗、插五彩经幡、刻石头经文、安排玛尼堆、打卦、算命，都有苯教遗俗的影子。
老潘在登记台上敲了敲，说道：“扎西德勒！这位卓玛，我们要住店。”他口里说的“卓玛”，并不是女人的名字，他们也不成能熟谙。
据我们之前查询后体味到，阿里地区非同普通，自古以来这里就一向西藏地区的文明发源地。这里曾出世过一个强大的王朝，也被人称之为象雄文明。
说完这些，女人就带着我们去了前面的客房，大师都聚在了一个房间内，老潘将信封拆开，内里是几张卫星舆图照片，每一张上面都在中间位置画着红色的圆圈，中间写着两组数字。
老潘微微点头：“他们都不是浅显人，从现在开端，大师谨慎防备。”
听她的描述，这应当就是陆海空本人，老潘又问：“他是哪一天来的？厥后又来过这里吗？”
象雄王国事吐著之前，在西藏高原雄霸一方的部落国度。其汗青能够追溯到太古的一万八千年前。地区广宽且位于交通要道的古象雄，可谓“当代文明来往的十字驿站”，其与中亚、西亚、南亚等地区都有过交换，地理位置的特别性，培养了象雄成为古丝绸之路驿站的天赋上风。
苯教跟着象雄文明的式微，其职位逐步被佛教代替，目前藏区另有苯教寺院二百一十八座。
“卓玛”是藏族对女子的称呼，它的意义是“度母”，一个很斑斓的女神。度母是度脱和挽救磨难众生的一族女神，同时也是藏传佛教诸宗派信奉的女性本尊群，度母在藏地，不但是藏传佛教的首要本尊，并且也成为藏族土著宗教，苯教的神灵之一，不过其谓称有所分歧。因为受藏族传统文明的影响，还伴生出许很多多的神话传说。
老潘点点头说：“两间房我们先包下来，不要让其别人住出去了。另有，我想问一下，在那块黑板上留言的人，现在还在店里吗？”
女人说：“你等等，我给你查一下……，嗯，找到了……他是十天前来的，留下信就走了，以后再也没返来过。”
说到象雄王国就不得不提苯教，原始苯教是在藏族原始社会的泥土中，土生土长的原始宗教。它是在佛教传入西藏之前，风行于藏区的原始宗教。
“阿里”一词是藏语音译，意为“属地”、“领地”、“国土”等。直到9世纪初，这里仍称“象雄”。在汉文史籍中，分歧朝代对其称呼各别。在藏文古籍中，吐蕃王朝赞普以后嗣，来到这块原属象雄十八部的政治地区后，这块上部地区名副实在地臣服于赞普后嗣的统辖以内，故此，才有“阿里”的称呼。
随后又看了看老潘的身份证，这才恍然大悟的说：“啊，我想起来了，那小我说的就是你！”说完后，她从登记台的抽屉中拿出一封信，递给了老潘。
而陆海空在信中所提到的事情，仿佛与阿里地区的象雄王国以及苯教，有着密切的关联。<
等他们全数出来后，我们才进了大门，我走在最后，内心感觉有些不安，转头看了一眼，发明疤面人正做在副驾驶位子上，扭头面对着我。
不晓得他墨镜下的目光是甚么样，他只是略微停顿一下，就立即向房前的一台越野车走去。