因为武家画斋底子没有买卖上门，托潘楼街上的官私牙人帮着发卖所藏佳构的事情，也是渺无消息。
很明显，谗谄武家的人已经知会开封府的书画行：不得为武家画斋售卖书画供应便利了！
当然不是全款退，而是遵循行规，退九成款项。
如此巨款，当然不易筹集，而宫中给的日期又急，底子不容渐渐武家脱手藏品。以是武诚只能把手里收藏的几幅名家真迹押了出去，加上手中的现钱，在刻日到来时一共交上去三万三千缗。
武大郎一边蒙着头走路，一边在脑海中搜刮和那场让武家面对没顶之灾的大难有关的影象碎片。
既然是佳构，又是卖给大宋官家的，以是武诚之也没美意义少要。这七纸画加一块儿，统共要了五万一千缗！
而到现在，两个月的刻日已经畴昔了一半不足，武好古却连一个铜子儿都没有筹集到。
杨少师就是杨凝式，唐昭宗时的进士，后历仕后梁、后唐、后晋、后汉、后周，官至太子太保，世称“杨少师”，是五代闻名的书法家。他的作品在宋朝便是珍品，说是一字令媛也不为过。
武诚之送去宫中的这幅《神仙起居法》的确不真，但应当也是宋初的名家所临。
直到他们一口气拿出了七纸书画说是要退钱！
“有。”武好古记得的确有这笔买卖，只得承认下来。
不过他能讹诈的也就是摊贩。潘楼、桑家瓦子、内里瓦子这些背景像钢板一样硬的大买卖天然不鸟他个地痞，就算武家画斋这一类的书画文玩鹘鹰香药买卖，也不卖赵铁牛的账。
四纸画则别离是范宽的《雪景寒林图》、关仝的《关山观光图》、董源的《夏山图》和张昉的《天女散花图》。这四纸画当然也都是临本，不过也属于临本中的佳构。
书画卖不出去，本身又该如何筹集到一万八千缗钱呢？
以是真恰好的临本、摹本，都是很有代价的。
而在北宋开封的书画行，好的临本、摹本就是“比叫真”的真品了，很多被书画官牙送进宫内里的东西，也就是“比叫真”罢了……
武家画斋所藏的珍品中，就有两纸“黄家繁华”的真迹，别的另有四纸能够乱真的佳构摹本和临本。
“武大郎！”赵铁牛喝了一声，“你现在都从开封府大牢出来了，如何还整日不见人？是不是卖了太多的假货，没脸孔再来潘楼街了？”
真真是急煞人呐！
那是一个多月前的某天，下着雨，武家画斋没甚底买卖。
临，是照着原作写或画；摹，是用薄纸（绢）蒙在原作上面写或画。
武好古赶紧加快脚步，来到铺子门前，却见一群闲汉地痞正堵着画斋紧闭的大门在叫骂。
有人俄然喝了一声，打断了武好古的思路，好古昂首一瞧，本来已经到了潘楼街和马行街交汇的十字路口，路口的西南角就是赫赫驰名的桑家瓦子，西北角则是内里瓦子。
此时武家画斋门前的吃食摊子已经提早收掉了，一大群地痞闲汉就堵在门口，还很多路人和潘楼街上的商家摊贩在围观，还不时传来一阵阵的辩论声。
“赵大官人，”武好古没好气地一拱手，“潘楼街上书画行的活动和你有甚底干系？你何故堵我家画斋的大门？”
柳少师则是大名鼎鼎的柳公权，他一样当过太子太保，是以被尊称为“少师”。他的真笔字帖在北宋已经是极品了，武诚之搞不来，大宋官家赵煦（哲宗天子）必定也买不起。以是武诚之送进宫的这纸字帖一样是佳构临本，必定也出自某个书法大师。
所谓的地痞，就是地痞地痞。常日里三五成群，横行霸道，但是又不犯甚么杀头放逐的大罪，以是官府何如不得他们，浅显百姓更是不敢招惹。