首页 > 铁器时代 > 7-20 反驳

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“先说说你刚才提到的所谓腾格里,这是个甚么玩意?如何就成了我们汉人和游牧民族共同的原始崇拜了呢?当五千年前我们汉人的夏商周期间时,你所谓的草原文明还影子都没有呢,谈何来源于草原文明,如许说还不如说你爹是你养的呢!还龙图腾源自于狼图腾,你也太能掰了,你家的龙和狼长得一样啊?你晓得龙是如何来的么?我奉告你,龙发源于太古的原始图腾崇拜,是以蛇或鳄鱼等植物为图腾的部落,颠末战役或联婚融会了以其他各种植物为图腾的部掉队产生的综合图腾,龙”角似鹿,头似驴,额似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,耳似牛,”它既能在空中飞舞,又能于水中畅游并且另有细分,有鳞者为蛟龙,有翼者为应龙,有角者为扎龙,求升者为蟠龙,好水者为晴龙,好火者为火龙,善吼者为鸣龙,为斗者为蜥龙,春秋时候的龙,秦汉时候的龙,唐宋时候的龙,直到明天我们大明朝龙袍上绣的龙,都不不异,这申明龙是一种渐进的文明,一种炎黄子孙持续的民族意味,已经摆脱了原始民族图腾的意义,而你所说的狼图腾还是最后级最原始的植物崇拜,底子和龙图腾不是一个层面上的东西,你还美意义拿狼图腾往我们龙身上靠,真是一点也不害臊!”

或许你又会说,是汉民族的骄奢yin逸腐蚀了狼哥哥,消磨了他们的斗志,那么我想叨教,你们满清这才入关不过十年,那又为何会败得那么惨,你们的顺治天子被我们大明的名将刘侯爷吓得回京后就死了,你们的睿王爷也在逃往过程中被活捉,你们的二十万南征雄师像丧家之犬一样灰溜溜的败退到黄河以北,这又是为甚么呢?哦,我忘了,你老是有来由的,你会说是你们输血给了镇武侯,他才气如此勇武的打得你们屁滚尿流,打得你们千里悠远的跑到南京来乞降!”

姜戌嘲笑着点点头,刚要辩驳,却被兴头正浓的刘子光一把按回了坐位,现在他说的正爽,哪容姜戌插嘴

“另有姜大师所说的游牧民族是狼,是哥哥,农耕民族是羊,是弟弟,狼哥哥要隔三差五的来给羊弟弟输血,这话我如何听如何别扭,的确就不是人话嘛!莫非农耕民族能够缔造出本身的保存空间而不必对外扩大就是羊?游牧民族因为没法缔造出足以赡养本身的文明,他们为了保存只能去打劫和粉碎农耕民族缔造的文明服从,如许就能称之为狼?你们所谓的输血就是打劫完了农耕民族的文明服从,然后驮着抢来的财宝回到草原,给人类留下了一片废墟,如此罢了,竟然被你美化成如此巨大的行动,有这么无耻的远行吗?草原民族是兄、中原民族是弟?用甚么来分别的?分别的标准只要一个,那就是看谁缔造了更先进的文明如果以武力作为分别的标准,那么你中间阿谁留着猪尾巴发型的车轴男人能够做你的叔叔了,因为你必定打不过他,有这个事理吗?

“好!”台下发作出一阵喝采,墨客们向来没听过如此大快民气的驳斥,刚才的阴霾表情一扫而光,不约而同的为这位不着名的渔夫鼓起掌来

那两个锦衣卫都是百户身份,武功高强得很,如果真想抓捕刘子光再多的门生也拦不住,但是这两人却发明那渔夫身边几个不起眼的便装男人恰是南厂的千户,能带着千户当随卫的人除了南厂提督刘子光以外不会再有第二小我,当下他俩便愣住脚步,假装被门生禁止不能进步的模样,他们只是帮手礼部办差,又不是直接归礼部统领,天然不会去触镇武侯的霉头

“在冷兵器期间,游牧民族在军事上比农耕民族更占有上风,也不是甚么奥妙,中原民族打不过游牧民族也不是绝对的,游牧民族也常常被中原民族打败,这本属于军事范围,跟文明没有甚么必定的联络,何况游牧民族只要文明,而没有文明如果说所谓的”腾格里之父”是慈爱的话,如何这些民族到了中原就只会蛮横的杀人,一杀就是几千万,血流成河,尸堆如山,鸡犬不留,火食罕见,天下上有如许的”慈爱”吗?刚才你说女真征服北宋,轻虏二帝,国库珍宝被掠空,后宫几千美人被掠往北国荒漠,是因为贫乏脊梁--刚烈的民族脾气那么我想叨教你如何解释女真铁骑在南宋初期被以岳飞为代表的汉族军队打的屁滚尿流?不但是岳飞,另有韩世忠、刘奇、张浚、张俊、吴嶙、吴介,哪个不是汉民族的脊梁?另有北方旧地上的强大的反金力量,在没有强大力量支撑的卑劣环境下对峙抗战,宁死不平!另有前期的虞允文、孟珙、余介等民族豪杰,他们哪个不是?然后我们再反过来看你们所谓的有狼性的民族,且不说契丹毁灭于女真,女真毁灭于蒙古,只说蒙古蒙古前期,蒙元天子弃城北逃,其祖宗宗庙丢的干清干净,连皇太孙买得里八刺都被汉明军所俘获多量的蒙古族官员向大明投降,此中另有大量的蒙古王公贵族,你们民族的脊梁刚烈表现在那里?你们莫非不是一个软骨头民族吗?元顺帝为甚么不留下来和明军决一死战?”

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