在产生抵触地第二天早茶时候。五伯父与秦仁相约镇山川大茶馆喝早茶构和！
炼文以为，套用王国维先生的治学论，装逼也有如此的这三层境地。
秦仁面对如此装界顶尖妙手五伯父，只要效战术来化解。敌不动，他亦不动。他就一向不断地跟着五伯父在啃着白云凤爪，叫了一盘又一盘，啃了一盘又一盘，茶喝了一壶又一壶，天南地北，山清风月地不断聊着，聊完人生又谈抱负，谈完抱负又诉情面，就是绝口不提构和之事。
装逼犯们到了这层境地。“雏鸟”羽翼渐丰。铁喙坚固。已退化成“鹰隼”级别了。他们跟四周围地人都混得很“脸熟”了。静时也还如处子。“指导江山。激扬笔墨”、“恰同窗少年。风华正茂”。“粪土当年万户侯”地模样；动时则如脱兔。呀、哈、去、吗、切、吓、杀。。。。。。等招式齐出。胡搅乱打。三峡决堤。水漫金山。一副“如欲平治天下。当今之世。舍我其谁也”地架式。
五伯父眼睛一亮，接过过又反问一句：“那你又以为这事是谈谁的谈，判谁的判？”
最后，都结帐要走了。五伯父才轻哼着说：“渔村就派你这么一个负任务的人来构和？”
话说我五伯父那天静坐在茶馆的一个角落里，就一向轻啃白云凤爪，边上的茶具散放着阵阵香气，秦仁就呈现了。
这援引的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表示作者对爱的艰苦和爱的无悔。若把“伊”字了解为词人所寻求的抱负和毕生处置的奇迹，亦无不成。王国维则别有用心，以此两句来比方成大奇迹、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须果断不移，颠末一番辛苦奋动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不悔怨。这当然又是王国维的高超之处。
慕容瑶瑶出院后想报仇时，迎来的就是关于他那一币游戏币而激发的两条村四百多个年青人的“村战”！
原句是援引南宋辛弃疾《青玉案》词中地最后四句。梁启超称此词“自怜幽独。悲伤人别有度量”。这是借词喻事。与文学赏析已无谈判。王国维已先自表白。“吾人能够无劳纠葛”。他以此词最后地四句为“境地”之第三。即终究最高境地。这虽不是辛弃疾地原意。但也能够引出悠悠地远意。做学问、成大奇迹者。要达到第三境地。必须有专注地精力。几次追随、研讨。下足工夫。天然会豁然贯穿。有所发明。有所发明。就能够从必定王国进入自在王国。能引申这个方面来。王国维地高超自为必说。
装逼犯看来也存有着同性相吸的性子。
这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼了望所见的更加萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大奇迹者，起首要有固执的寻求，登高望远，瞰察途径，明白目标与方向，体味事物的概貌。这天然是借题阐扬，以小见大。
装逼的第一层境地：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”
五伯父大喜：“这亦恰是我意，不如我们用茶水一起在桌面上写出这事的处理体例！”
秦仁固然跟五伯父没有素未会面。但他一踏进茶馆。一眼就认出了坐在茶馆角落地是五伯父！
五伯父这在装的，就是气质。秦仁厥后对先人描陈述，初见五伯父时，他那眼中的气定神闲与热忱好客绝非普通装逼人所能克隆的，那是界于装与不装之间的感受，套用《宰相刘罗锅》里的话：“说你装你就装不装也装，说不装就不装装也不装！”
王国维先生以为治学有三重境地：“‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人蕉萃。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦地回顾，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”