这柄偃月刀固然不凡，但还真入不了他的眼。
二者相加，也就仅仅勉强能算是“一”了。
花恺站在周府后院，展开双眼。
只不过花恺很清楚，这东西就算剖开来摆在面前，恐怕也不是谁都能拿得起的，更别说仅仅是一篇经文？
这条路不止崎岖盘曲，想要走上这条路，还非得是人间难寻，万中无一的人杰。
他的门路，必定是穿行于诸天万界，若能有一具权身……
本来他对燕大胡子另有些不美意义，就想让他把这刀拿走，这大胡子却不屑地呸了声，直接翻开那只破褴褛烂的剑匣，把花恺都眼睛都闪瞎了。
而浩然正气，倒是人走的一条路。
这是一条凡人自强的门路，并且，仿佛是每一小我都能走的路。
别说意志外显，呼吸乾坤，干与阴阳，便是入门，也不是平凡人做到的。
想要如同华仲道普通，将本身的精力动机凝练升华到如此境地，毫不是等闲谁都能做到的。
这与他所修的武道意志有着极大的共通之处。
对峙住了，堆集够了，总会有服从，却非一时可就。
权实二身，同源同本，又权外无实，实外无权，默契一旨，无碍双行。
除此二者外，老衲还提到另一种神通，他虽未修成，但金光寺却曾有一名前辈高僧修持，名为《权实双行》。
不过获益归获益，晓得了结即是等闲就能达到如许的程度。
这此中的法门倒不是甚么讳莫如深的功法奥妙，于华仲道来讲，不过乎“修齐治平”四字。
但实在他也不是没有收成。
金光寺那名前辈高僧，曾以此神通，化出一具权身、假身，也能够叫做身外化身。
提起长刀，动手极重，刀上寒光泫泫，青龙隐现，锋锐之气劈面熟寒。
两门神通都极其奇异，特别是后者，触及因果之道，能知畴昔将来，绝对可称为大神通。
在花恺看来，路是人走的，道途凹凸，只因人而异，永久没有绝对的。
固然这一次没能将那位华先生救回，还因为呼唤疏楼龙宿，耗光了统统源力，较着亏了血本，就打了圈酱油。
而对于与他的相遇，也只是一种冥冥中的感到，这《因果无差》更算不上修成。
如纯阳功，大略能够是一条由人到“仙”的演变门路。
真正让他有所得的，是华仲道的至纯之念、浩然正气。
倒是老衲给他的那篇经文，仿佛很有点意义，这篇经文名为《万法唯心，无二无差》。
从阿谁鬼处所返来两天了，他仍然没弄清楚“钻”进他身材里的东西到底是个甚么玩意儿。
“神”的诡异神力，老衲的化身大佛，特别是疏楼龙宿的儒门华威与满江红，都是惊世之能，但都不是他需求的。