李牧大喜，晓得这来之不易的第二丹田，已经彻完整底的变成了能够和主丹田媲美的存在。
元力与真气一样，也分有金木水火土雷风等多种属性，常常灵根越纯粹者，将真气转化为元力的度也越快，化凡的时候也更轻易。多重属性的灵根具有者转化元力时，还要兼顾将真气中的各种属性分开，再别离转化为各种分歧属性的元力，以是耗时普通比较冗长，多重灵根具有者的修行度也因之而降落。
幸亏此次缉获的灵石有三百多块，剩下的部分也充足他化凡所用了。李牧再度闭上眼睛，利用元灵珠接收起灵石中的灵气来。
聚元丹进入李牧的第二丹田后，便渐渐的开端熔化，一阵阵闪动着五彩的光芒从中散出。这五彩之光伸缩不定，仿佛在感到和寻觅着甚么。
就在在第二丹田尽数展开的一刹时，元灵珠之上出一道青光，覆盖在第二丹田分开的每一片“花瓣”上，那些花瓣在打仗到这道青光以后，便微微一颤，随即又渐渐合拢，变成了完整的球状形状。
半晌后，元灵珠以内不再涌出元力，而是散出阵阵青光，在李牧的第二丹田中缓缓扭转起来，规复了昔日的气象。
而修行者进入化凡期后，普通都会挑选一个主修功法来炼化灵气，生出元力。修行者也必须遵循着本身主修的功法的法度来，一步一步的修炼进阶。冒然接收大量灵气，储存太多没法节制的元力乃是自绝其路的做法，轻则走火入魔，道消修为被废；重则元力爆体，人死身灭。
而对于李牧来讲，就更没有去冒这类险的需求了。一旦他的主丹田解开封印，化凡胜利，具有两个丹田的他，元力总量只会远远高于其他修行者。
这球状形状的第二丹田之上青光闪烁，看起来极具非常不凡，一种血脉融会的气味从李牧的心底生出，仿佛这第二丹田不是他后天造出来的，而是天生就存在于他的胸中似的。
而本身真正能够利用元灵珠是在不久前的元妖雷劫前，他构成元妖妖丹的时候，靠着元灵珠和玄妖之心，才勉强生出了第二丹田，让他重生的妖丹有了安身之处。
他将那玉筒贴在额间，读取着内里的内容，一段段笔墨从玉筒中涌出，进入李牧的脑海中，变成他影象力的一部分。
修行者评判每一个修道境地，都有着特定的标准。这里的修道境地，值得乃是化凡期以上的修行境地，不似天赋期那般，以对真气的把握程度来分出天赋前中前期。
李牧将炽热的目光投向身前的两个玉瓶，随即他毫不踌躇的拿起此中之一，将内里的聚元丹直接倒入口中。这颗聚元丹在他的指导下，直接落入第二丹田当中。
李牧稍一运转九天练气诀，便感遭到了这类阻力和费事。他内视第二丹田内彭湃的真气，瞥见在真气之海上的元灵珠，俄然面前一亮。
李牧眉头微皱，内心却仍然非常平静，没有因为元灵珠的反应而落空明智。他细心回想元灵珠的感化，但愿能够找到处理眼下窘境的体例。
修道难，不但仅难在感到灵气、炼化灵气，更难在没法节制住本身的各种欲念，去强行修不属于本身的元力，学不属于本身的功法。修道之路茫茫冗长，只要一步一个足迹的踏好每一步，才气够有攀上那最岑岭，看那最美的风景的机遇。
辨别化凡期修行者首要标准，其一是看其元力的总量如何。比如说勉强能够开释出二十个以下的低阶术法的修行者，普通都是化凡初期。能够开释出二十个以上低阶术法的修行者，根基上元力总量就已经达到了化凡中期。至于化凡前期和化凡大美满的修行者，又有其各自分歧的辨别体例。