终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了．
彼时虽有军民来救，那火已成了势，如何救得下？
忽见那厢来了一僧一道，且行且谈。
斯须茶毕，早已设下杯盘，那美酒好菜自不必说。
那道人道：“趁此何不你我也去来世度脱几个，岂不是一场功德？“
及至到了他门前，瞥见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，又向士隐道：“施主，你把这有命无运，累及爹娘之物，抱在怀内何为？“
乃亲斟一斗为贺．雨村因干过，叹道：“非晚生酒后大言，若论时髦之学，晚生也或可去充数沽名，只是目今行囊盘费一概无措，神京路远，非赖卖字撰文即能到者。”
封肃听了，唬得目瞪口呆，不知有何祸事……
士隐便说一声“走罢！“
说着，取出递与士隐．士隐接了看时，本来是块光鲜美玉，上面笔迹清楚，镌着“通灵宝玉“四字，前面另有几行小字。
又见奶母正抱了英莲走来．士隐见女儿越产生得粉妆玉琢，乖觉可喜，便伸手接来，抱在怀内，斗他玩耍一回，又带至街前，看那过会的热烈。
“我也陪你！”
士隐听了，知是疯话，也不去睬他。
那僧笑道：“你放心，现在现有一段风骚公案正该告终，这一干风骚朋友，尚未投胎出世．趁此机遇，就将此蠢物夹带于中，使他去经历经历。”
却说甄士隐俱听得明白，但不知所云“蠢物“系何东西。
今见半子这等狼狈而来，心中便有些不乐．幸而士隐另有折变地步的银子未曾用完，拿出来托他随分就价薄置些须房地，为后日衣食之计．那封肃便半哄半赚，些须与他些薄田朽屋。
世人都晓神仙好，只要金银忘不了！
恰值士隐走来闻声，笑道：“雨村兄真抱负不浅也！“
直烧了一夜，方垂垂的熄去，也不知烧了几家。
只听道人问道：“你携了这蠢物，意欲何往？“
一日，炎夏永昼，士隐于书房闲坐，至手倦抛书，伏几少憩，不觉昏黄睡去。
出则既明，且看石上是何故事．按那石上书云：
可巧这日拄了拐杖挣挫到街前散散心时，忽见那边来了一个跛足道人，疯颠落脱，麻屣鹑衣，口内念着几句言词，道是：
本来雨村自那日见了甄家之婢曾回顾他两次，自为是个知己，便时候放在心上．今又正值中秋，不免对月有怀，因此口占五言一概云：
那僧笑道：“此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事．只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛酒保，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延光阴．厥后既受六合精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，整天游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤．只因尚未酬谢灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意．恰克日这神瑛酒保凡心偶炽，乘此昌明承平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号．警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可告终的。
那僧道：“若问此物，倒有一面之缘。”
雨村听了，并不推让，便笑道：“既蒙厚爱，何敢拂此美意。”
士隐送雨村去后，回房一觉，直至红日三竿方醒。
只听道人说道：“你我不必同业，就此分离，各干谋生去罢．三劫后，我在北邙山等你，会齐了同往太虚幻景销号。”
蟾光如成心，先上美女楼．
这日，那甄家大丫环在门前买线，忽听街上喝道之声，世人都说新太爷到任。
那道人笑道：“你若果闻声`好-`了-二字，还算你明白．可知世上万般，好便是了，了便是好．若不了，便不好，若要好，须是了．我这歌儿，便名《好了歌》“