李家砭有一名非常受人恭敬的白叟，姓李名中庸，他是李家砭传说故事的集大成者。他所讲到的僵尸，是一种半人半鬼的东西。
关于葬久不腐，最风行的说法是尸身埋进了养尸地。养尸地，即能使尸身耐久不腐之地。传闻这类说法另有点科学按照：如果泥土土质酸碱度极不平衡，分歧适有机物发展，便不会滋长蚁虫细菌，尸身埋入如许的处所即便过百年，肌肉毛发也不会腐坏。有些质料显现尸身的毛发，指甲会持续发展，实际上是因为身先人体的肌肉收缩，导致本来藏在肉中的毛发和指甲部分闪现出来。这类处所称为养尸地，尸身称作荫尸，算是尸身和僵尸之间的过渡期形状，如果不加以措置，很快便会转化为僵尸。风水学中亦有此一说，但普通风水先生是看不出一个坟场是否是养尸地的。关于养尸地与僵尸的干系，与西方国度关于产生吸血鬼的判定体例类似。
本地僵尸的传说在湘西最多，近年另有关于湘西赶尸的文章。湘西赶尸，又称移灵，属茅山术，发源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县：在尸身未腐蚀时由方士赶回籍安葬。赶尸的方士约莫三五同业，有的用绳索系住尸身，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，别的的便打锣响铃开路，昼伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间持续上路。
别的，官方传播道家有太阴炼形之法：施法后的尸身安葬数百年不腐，期满便会复活，成为僵尸。
这类说法也解释了为甚么吃赶尸这行饭的人起码得170厘米以上、身强体壮，因为如许才气有充足的力量与高度把死者一起扛回家。不过，这类解释并不非常令人佩服，因为湘西赶尸常常为两人赶一群尸身，也不能申明为啥尸身耐久不腐不臭。
尸身被埋入养尸地，因此耐久不腐，与纪晓岚说的分歧；
为甚么僵尸总在夜里呈现？