统统都是假借天神的名义停止的！不晓得修真者的土着觉得是神迹，在我看来都是诈术的调集。”
我俄然触摸到了甚么东西，豁然开畅，“剥去神话的外皮，实在统统的窜改都是从流星坠落到圣山之颠开端的，之前的白云三部是比我们还要浅显的出亡海客，没有风暴环，固然有点艰巨，但不是金丹境带领的船队也能够做到在白云乡登岸。流星坠落以后，风暴环才产生，这就根绝了新的浅显人登岛的能够。因为那颗流星太首要了，越少外来人摸索流星的奥妙越好。”
我呆了一下。这岂不是说白云三部和我们两拨人一样，都是拿着海图阔别中土出亡的吗？不过他们早了千百年罢了。
每年的十月十五在我们中原是祭奠水元大帝的节日，你们有帆海经历的人大抵也晓得，先民传说中水元大帝是斥地和掌管天下水域和岛屿的大神。实在任何水边和海上的人族部落也都崇拜这位大神，不过它的形象在各族中又略有窜改。白云土着既然是岛民，他们就把水元大帝了解成主宰天下，对生灵生杀予夺的至高天神。这位大神的脾气如同大海普通几次无常，脾气好的时候对人族慷慨，不竭赐下福祉；脾气差的时候就建议海啸微风暴，让人族遭殃。
“噢？”
我们人族的汗青中，历代以来出过很多诡言神道的人物。颠末儒门考镜源流，辩白真伪，所谓神灵，无外是先民夸大的部族豪杰人物、神格化的天然征象、大哥成精的山精水怪、积怨不散的幽灵，到了近代千余年中，另有修炼入迷通的修真者和那些也脱了兽窍的妖”
“但是有一天产生了不测。昂山部落的一名酋长沉沦上流落到此岛的某位绝世美女，贰心智含混，把天神的旨意抛诸脑后。酋长把这位美女偷藏在圣山之巅当时圣山还没有坠星山之名公开里入山和她欢好，并且两人孕育了一对后代。
“兵法上说知己知彼，百战不殆；我们儒门又是世俗间最爱好汇集当代文明与天下博物知识的学派。我几十年从各个渠道汇集白云乡的谍报，研讨白云土着的风土情面，自傲比他们任何一名酋长都体味此地此族的畴昔现在。那我先从白云土着的血祭讲起。
接下来是天神怒停后的大处罚。
昂山部落的后代们有了部分妖的血缘，以是他们生出的先人每代都能够呈现被食尘虫激起出超群才气的勇者。
食尘虫羞于见人，就升起云雾，把山颠和进入宝具的入口封闭起来。但是回想起昔日在天上的荣光，食尘虫老是情意难平，凶性发作去找人滥吃泄愤。因而每年白云土着开端停止血祭用童男女来安抚它，时候就和天神的十月十五日的节庆分歧。他们把这类祭奠视为了偿先人之前对天神不信的忏悔。
“你的脾气和小空分歧，即便看清事情生长的头绪，也能谨慎三思，确保万全。你们在一起，真是婚配。”
因而神兽被谩骂成食尘虫的妖物模样，被剥夺了返天的资格，被罚看管坠在圣山里的流星这位天神暴怒的时候，把本身的一枚宝具扔下界，现在宝具感染了凡气，它不想收回，又不肯让其别人获得，以是神兽就干脆被他罚在尘寰看管坠星山。
我嘟哝了下。
“你已经传闻了？”
作为食尘虫后代的昂山部落特别保护这个典礼。
“兄长看到过那颗流星。”
第47章 坠星（1）
传说昂山、金沙、深河三族遁藏季世的灾害，东渡到天神托梦中承诺的白云乡。他们和天神立约，不再让其他外来人登岛，因为天神只挑选了他们做新世持续下去的种民。