在南县县吏们的眼里，这个新来的县令与以往的官老爷大有分歧，除了措置诉讼官司时会开口说话外，平时听不到他说一句话。不过话固然很少，但是做的事情却极其符合标准，来往公文，科罚办差，不管是下属还是上面的老百姓，都奖饰夏县令做事稳妥，是个好官。
循序渐进，才气有长进
“金无足赤，人无完人”，即便是全天下最超卓的足球选手，十次传球，也有四次失误；最棒的股票投资专家，也有出错的时候。每小我都不是完人，都有能够存在如许或那样的不对，谁能包管本身的平生不犯弊端呢？如果你过于寻求面面俱到，寻求完美，对本身做错或没有达到完美标准的事深深地自责，那么一辈子都不会欢愉。从心机学上来看，过分寻求面面俱到的人常常伴跟着莫大的焦炙、懊丧和压抑。事情刚开端，他们就担忧失利，恐怕干得不敷标致并是以感到不安，这就毛病了他们尽力以赴地去获得胜利。而一旦遭受失利，他们就会非常悲观，想尽快从失利的境遇中逃离。他们多数没有从失利中获得任何经验，而只是想方设法让本身制止难堪的场面。
一个本国记者不怀美意地问周恩来总理：“在你们中国，明显是人走的路为甚么要叫‘马路’呢？”周总理不假思考地答道：“我们走的是马克思主义门路，简称‘马路’。”这位记者的企图非常清楚，他是从笔墨的大要意义上去了解“马”这个字，把中国人比作牛马，意在讽刺中国人同牲口走一样的路。如果真的要从“马路”这类叫法的来源去答复他，精确的答案反而没有甚么意义。是以，周总理才把“马路”的“马”解释成马克思主义，这恐怕也让这位记者始料不及。
《论语・宪问》：“不怨天，不尤人，放学而上达，知我者其天乎？”朱熹注：“此但自言其反己自修，循序渐进耳。”就是说，如果一小我能够在糊口中遵循必然的步调逐步深切或进步，终究能够获得贤人的学问。
哲学家、数学家坐船渡河。数学家问正在用力划桨的船夫：“你懂数学吗？”船夫摇点头，数学家不无遗憾地说：“那你就落空了三分之一的生命。”
做到循序渐进，最好的体例就是将大目标分化成很多小目标，如许达到目标就会变得简朴欢愉很多。正如俄国大文豪托尔斯泰所说：“人要有糊口的目标：一辈子的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个礼拜的目标，一天的目标，一小时的目标，一分钟的目标，还得为大目标捐躯小目标。”
在1984年的东京国际马拉松聘请赛中，名不见经传的日本选手山田本一出人料想地夺得了冠军。当记者问他凭甚么获得如此惊人的成绩时，他说：“凭聪明克服敌手。”而这个“聪明”是甚么，山田本一没有解释。
唐朝汝州有个叫夏子胜的人，十年寒窗苦读，一朝高中，被天子任命为南县县令。这日夏子胜携一家仆到差，来到县衙，大小县吏已在门口等待多时，见新县令到来，仓猝迎上去。夏县令问他们客岁南县老百姓糊口如何，粮食是否歉收，商贾是否循分行商，官粮是否收齐，赋税是否完成，然后叫来师爷将县吏们所说记实在册，一一查对账簿。几天后，师爷对夏县令说，统统都如县吏所言，客岁南县统统安好。听完汇报，夏子胜点点头。