第19章 神仙经济学(1)[第1页/共4页]

郎咸平：你方才讲的这个题目，就是为甚么张悟本找的都是比较贫困的社会大众，而李一找的都是有钱人？这两小我都非常聪明，他们都是最好的经济学家。你不要把他这个找法当作普通的胡乱找，不是的，而是经济学内里讲的差别化订价，或者叫轻视订价。甚么叫轻视订价、差别化订价？就是说，你明天有钱，我多收点钱，你明天没钱，我少收一点钱，乃至不收钱都能够。

王牧笛：平时译予看我们节目，是不是也觉得这是我们当局公布的声音？

都是M型社会惹的祸

王牧笛：刚才传授说的这个李一的胎息法，在公开的媒体中曾经报导过，上海电视台做过直播。

李一道长，又一名曾经的“大仙”落入“凡尘”。7月末他还在接管《南边人物周刊》的专访，大谈社会名报酬何拜他为师。现在却已销声匿迹，连用度昂扬的道观摄生班也关门大吉。曾经是普济百姓的神仙道长无所不能，现在却成了白骨精演说、妖言惑众的典范。媒体和公众造神与毁神的速率一样令人感慨，前有张悟本下架，后有李一道长退隐，中国向来就不乏“大仙”和“神人”。固然他们挥动着大旗自成一派，但结局都是一样暗澹结束，只不过仿佛很少有人深思，为何我们的社会毁神不倦，却又造神不止？

王牧笛：厥后我查了李一的简历，我发明李一最开端第一次表态是在重庆电视台，当时搞了一个“巴蜀绝学大赛”，他拿了此中一个项目标冠军，就是说他有绝招，他靠这个绝招来获得公众的支撑，让大师坚信不疑他有神通，这才气是一个信的本源。

邢译予：他老婆樊馨蔓。

郎咸平：另有千千万万小神仙会持续冒出来。

王牧笛：在多家大学讲课。

郎咸平：以是你看电视本身，因为我们当局严格管束的成果，我们的老百姓把电视当作一个公布权威望息的媒体，具有所谓的公信力。是以你上电视说的比你本身胡说八道的具有公信力多了，并且你上的还不是普通的处所台，都是卫视。

王牧笛：但是他供应的是一个产品，他如何能够同时面对分歧的人收分歧的用度呢？

王牧笛：我在想一个题目，如果李一这个事情还没有东窗事发的话，他想来我们节目，我都不好回绝，因为名誉太大了。

王牧笛：这就需求媒体了。

一个张悟本没了，又一个李一出来了，前面另有一大堆，层出不穷，这个本源在那里？现在科学如此提高，信息化手腕如此强大，公众如何还迷、还信呢？

郎咸平：你是甚么系的？

王牧笛：郎传授，我们明天请来一名大美女，2007年北京赛区的亚姐邢译予蜜斯，请神仙姐姐来是要聊神仙道长。你看之前张悟本倒掉了，李一冒出来了，现在李一又倒掉了，不晓得又有哪位大仙、高人会冒出来。

王牧笛：以是好多人说李一特别有买卖缘，有总裁缘，很多总裁特别喜好他。

王牧笛：我们节目实在供应的是学者的观点，但是很多老百姓说，《财经郎眼》说了，党和国度说了。他们把大众媒体的谈吐，即便是学者一家之言，也了解为当局的一个权威公布，特别是电视这个媒体。

王牧笛：媒体鼓吹是需求关头点的，或者说是需求抓人的点的。你看我们刚才说的胎息法、辟谷大法，另有个通电疗法。

王牧笛：前仆后继地冒出来。我们先来看一个短片。李一道长，又一名曾经的“大仙”落入“凡尘”。7月末他还在接管《南边人物周刊》的专访，大谈社会名报酬何拜他为师。现在却已销声匿迹，连用度昂扬的道观摄生班也关门大吉。曾经是普济百姓的神仙道长无所不能，现在却成了白骨精演说、妖言惑众的典范。媒体和公众造神与毁神的速率一样令人感慨，前有张悟本下架，后有李一道长退隐，中国向来就不乏“大仙”和“神人”。固然他们挥动着大旗自成一派，但结局都是一样暗澹结束，只不过仿佛很少有人深思，为何我们的社会毁神不倦，却又造神不止？