首页 > 危机中的忧与思（财经郎眼07） > 第19章 神仙经济学(1)
王牧笛：这就需求媒体了。
王牧笛：对，樊馨蔓密斯。她也为李一做体味读，她特地上山修行今后写了三本书，《天下上是不是有神仙》、《生命不但仅如此》、《生命能够如此》，这都算是名报酬他做注脚。
王牧笛：厥后我查了李一的简历，我发明李一最开端第一次表态是在重庆电视台，当时搞了一个“巴蜀绝学大赛”，他拿了此中一个项目标冠军，就是说他有绝招，他靠这个绝招来获得公众的支撑，让大师坚信不疑他有神通，这才气是一个信的本源。
（佳宾先容：邢译予，演员）
王牧笛：道家摄生委员会主任，这是专业委员会的专业人士。然后，玄门协会的副会长，缙云山绍龙观的方丈，以及重庆市政协委员。
王牧笛：在多家大学讲课。
郎咸平：发卖量还不错，是吧？
郎咸平：没错。
邢译予：我普通会这么以为，因为我感觉郎传授太权威了。
王牧笛：包含北大哲学系。
郎咸平：对。
王牧笛：题目是媒体把这些东西都放大了，他有了名声，闻名了今后还得有人忽悠。
都是M型社会惹的祸
郎咸平：你方才讲的这个题目，就是为甚么张悟本找的都是比较贫困的社会大众，而李一找的都是有钱人？这两小我都非常聪明，他们都是最好的经济学家。你不要把他这个找法当作普通的胡乱找，不是的，而是经济学内里讲的差别化订价，或者叫轻视订价。甚么叫轻视订价、差别化订价？就是说，你明天有钱，我多收点钱，你明天没钱，我少收一点钱，乃至不收钱都能够。
王牧笛：但是他供应的是一个产品，他如何能够同时面对分歧的人收分歧的用度呢？
郎咸平：另有千千万万小神仙会持续冒出来。
王牧笛：中国玄门协会副会长。
郎咸平：好，这很好了。上电视是为了明显，那这个就是为了客观证明他确切有这个花样。第二个是主观，甚么叫主观呢？就是给大师一个设想的空间，你这小我的程度不但是你做羽士的专业程度，另有全部社会仿佛都能够接管的一个花样，颠末一些媒体的先容以后，他竟然成为一个大学者。你看，所有身分都具有了，起首P，“明显”，透过湖南卫视这些媒体，天下人尽皆知。其次I，I内里一个客观的解读是玄门协会这些头衔，大师就以为你应当有这个才气；再加上主观的解读，你又是大学的传授。以是P乘以I，就变成迷，一个迷一样的东西。以后呢，迷就变成一个信，科学就开端了。当你迷上他这小我以后，就开端信他，信他以后就变得更迷，是以科学就出来了，就这么简朴。是以都靠着我们媒体的运作，才有张悟本跟李一的明天。
一个张悟本没了，又一个李一出来了，前面另有一大堆，层出不穷，这个本源在那里？现在科学如此提高，信息化手腕如此强大，公众如何还迷、还信呢？
王牧笛：就连我们很多人很尊敬的马云也已经两次上山了，上缙云山辟谷，一次辟谷30多万。上个月《南边人物周刊》采访李一这个大仙，这个道长说在我看来，既没有明天，也没有明天。现在这个事件一出，他是没有明天了，他的明天也是个谜。
王牧笛：我在想一个题目，如果李一这个事情还没有东窗事发的话，他想来我们节目，我都不好回绝，因为名誉太大了。
郎咸平：你是甚么系的？
郎咸平：我会回绝的，以是你这小我就是不可。为甚么会到你们北大去讲课？就是你这类人太多了。我不晓得跟他谈甚么，龟息法？220伏的电压？不成能谈这些事情的，以是像这一类的“神仙”来上我们节目，我是一概回绝的，我们找些比较俭朴的人才行。