阿芒曾经对先贤荀子的《荀子天论》爱不释手，也一度非常信奉六合的运转是有规律的，它无所偏袒。适应这个规律自有吉祥，违背它就有灾凶。以是智者、贤人只需求考虑人间之事，考虑如何适应六合，而不必去考虑如何窜改六合。
可凡是茶食，但能摆在净色素雅、端庄浑厚的青瓷白瓷中，就很少能同那些个精美繁复、质地贵重的金银茶器相婚配；但能在夜深人静、风清月朗、明灯高悬的环境中，同一杯香茗、一册清卷并存，就很难与歌乐诗赋、燕舞风骚为伍……
不由打从内心再次感慨，都说人从书里乖，可颖娘固然没怎的念过书，却慧根天成。
这是阳气一天当中生、长、化、收、藏的过程，始而终，终而始，循环往替，如环之无端，不管少了哪一个环节，都不会有好收成。
话音落下，忽有脚步声越来越近，阿芒同颖娘还未回神，义十八已是站了起来，又表示阿芒同丫头跟他一道迎出去：“仿佛是我十二叔亲身过来了，不碍事儿，我家十二叔为人随和，最喜好同我们一道谈天论地，你们就当自家长辈便可……”
她很清楚，因着她不管技术还是经历俱都完善的原因，这组“芙蓉显小阳”实在另有很多处所做得并不到位，还需求持续的改进完美，方能终究定型，也才气以此为摹本，制作出更多二十四骨气，乃至于七十二候、二十四花信等等跟着春夏秋冬更迭，闪现碧水长天、花鸟风月的茶食。
却没想到本来报以但愿的义十八同阿芒诸人亦是别无二致。
不过比起四时，颖娘实在更偏向于何员外曾经同她说过的将四时配五行而为五季的说法。
可当颖娘一面制作茶食，一面侃侃而谈地向他们报告她的灵感同希冀时，看着她如星子般熠熠生辉的眼睛，他的脑海中快速就迸出了一个动机来。
不过不比阿芒、丫头，特别果娘，到底是自家人的原因，对她老是无出处的信赖和支撑，向来以为她做的吃食都是最好吃的，并且还不容人辩驳，颖娘倒是有自知之明的。