天皇承诺，只要高僧情愿漂洋过海，前去日本传道，能够答应其开宗立派，奉佛教为日本国教。
明石有德一下子感受对身材的节制权又回到了身上，楞了一下，然后就向鉴真投去了异化着惊骇、畏敬、狂热的目光，然后在鉴真惊奇的目光中猛地对鉴真膜拜叩首，一边叩首还一边说：“大师真是神通泛博，法力无边，番邦小国之民，目光短浅，冲犯了大师，还请包涵，我国百姓恰是需求您如许的高僧前去安抚布道，天皇陛下和各大师族也无不是翘首以盼，请你务必考虑我们的要求。”
那么，直接给他们宝贝？也不可，云沧海手里固然也有几件宝贝，但是那都是费了很多心血炼成的，每一件都有大能力、大服从，贵重非常，就像之前推算天机所利用的始皇五铢钱和天演甲，那是放到修真界都能引发大范围争斗的顶尖宝贝，并且这还不是他最贵重的宝贝，以是不到紧急关头，他也是不会等闲放弃的。
日本人的本性就是如许，对待强大者，他们不会怜悯，只会像饿狼一样凶恶；对待强者，他们就会变得比羔羊还软弱，是典范的欺软怕硬。云沧海早就在影象中晓得了这个民族的本性，以是也没像鉴真一样惊奇。
而云沧海也不会违背这条规定，但是规定说不成以将本土修炼传播到外邦，没说不成以将自创的一些小神通传给外邦人，并且，传说日本人是由当年为秦始皇出海寻觅灵药的徐福所带的三千童男童女在外洋碰到风暴，船只损毁，没法回返，只得当场保存，这才繁衍开来的，而看日本人的表面，这传说也有几分可托。
明石有德吓了一跳，差点蹦起来，谁知满身却好似生硬了普通，一动也不能动，连话也说不出来，只的按下心中惶恐之意，冷静地在内心反问：“谁！是谁在说话？”
他来自后代的灵魂固然已经与本体融会，思惟境地已经与浅显人类大有分歧，但是在影象中，日本仍然是个讨厌的国度，以是他天然多这些日本人没有好感。
以是这规定应当也能够宽松一点，不过纵使如许，云沧海也不筹办传给日本人太高深的功法，他筹办将本身演练巫法时创出的一种连络了幽冥道法和巫术的功法传给日本人，这功法能力固然不低，但是有很大的缺点，就是不能强身健体，益寿延年，修炼和发挥时还需求破钞精血。
平和的声音又响起：“施主不必惶恐，此乃佛门神通之贰心通，能够知别民气中所想，也能够同别人在心中交换，未免施主举止失礼，我已经对施主下了定身术，并无歹意。”这就是鉴真的上马威了，他可不想让日本人小瞧了大唐和佛教，不过鉴真也只是浅尝则止，很快就消弭了施加在明石有德身上的定身术。
何况，这些宝贝都已经与他元神相通，祭炼得通达快意，如果硬要放弃，就要堵截宝贝与本身的联络，相称于平空丧失了一部分元神，很伤元气。云沧海不由暗自指责本身，如何之前没想到会碰到这类环境呢，今后必然要事前筹办好一些小物件儿，用来送人、犒赏，也都是很好的。以是，送宝贝这一条也能够反对。
之前就有一些和尚去日本传道，结果还不错，那些信奉佛教教义的公众大多安宁了下来，但是那些和尚本领差未几，互不平气，常常相互争斗，导致日本的僧道体系混乱不堪，日本天皇也因为他们是大唐的人而不好加以奖惩，以是特地传下号令，要求他在大唐聘请一名德高望重，法力高强的高僧大德前去日本，也好统帅群僧，稳定社会次序。
一旁的明石有德见此，有些惊奇的问：“这位先生是？”