日本人的本性就是如许，对待强大者，他们不会怜悯，只会像饿狼一样凶恶；对待强者，他们就会变得比羔羊还软弱，是典范的欺软怕硬。云沧海早就在影象中晓得了这个民族的本性，以是也没像鉴真一样惊奇。
天皇承诺，只要高僧情愿漂洋过海，前去日本传道，能够答应其开宗立派，奉佛教为日本国教。
第十九章上马威
云沧海发明了明石有德神态前后产生的窜改，心中暗道：“这日本遣唐使之前趾高气昂，仿佛请我们去日本都是很幸运的一样，而在晓得我二人都会神通后，竟然变得如此恭敬，前后反差如此之大，但恰好窜改的如此天然，仿佛家常便饭普通，可见其人欺软怕硬，虚假狡猾，善于笑里藏刀，只从命好处和强者，为了今后便利行事，我还需求揭示一下气力，震慑一下他。”
作为这批遣唐使的首级，明石有德深知本身的任务，日本国小人弱，不但文明掉队，并且百姓凶恶蛮横，因为粮食产量不敷，以是群众贫困饥饿，以是对国富民强，文明繁华昌隆的大唐非常恋慕和惊骇，为了表示从命和尊敬，日本天皇就常常会派一些青年才俊，在管员的带领下，以遣唐使的名义，来大唐向帝国天子献上日本的贡品和畏敬之意，此次也是如此。
他来自后代的灵魂固然已经与本体融会，思惟境地已经与浅显人类大有分歧，但是在影象中，日本仍然是个讨厌的国度，以是他天然多这些日本人没有好感。
明石有德不疑有它，因为此时鉴真在他的眼里无疑就是那种风致高贵更兼法力高强的高僧，如许的人如何会说“诳语”呢？以是“哦！”了一声后，看向云沧海的目光立即变得恭敬起来。
当然，这些只是大要文章，公开里天皇要求他们学习和汇集大唐的文明、科技、军事、经济、轨制等等一系列能够使日本强大起来的质料和信息，带回日本，这才是他们的首要目标。颠末近十年的苦心运营，明石有德获得了很大服从，他自以为已经差未几汇集全了日本需求的质料和信息，只剩下最后一项，那就是宗教文明。
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但是，给些甚么好处呢？那些炼器质料、珍稀药材，可都是天材地宝，都是云沧海辛辛苦苦四周汇集的，他可不想就这么便宜了扶桑人，并且，日本国修炼者太少，大多修为寒微，就算给了他们也用不了，纯属暴殄天物。
以是这规定应当也能够宽松一点，不过纵使如许，云沧海也不筹办传给日本人太高深的功法，他筹办将本身演练巫法时创出的一种连络了幽冥道法和巫术的功法传给日本人，这功法能力固然不低，但是有很大的缺点，就是不能强身健体，益寿延年，修炼和发挥时还需求破钞精血。
日本是个岛国，天然环境卑劣，因为处于大陆和陆地板块的交界处，遭到板块活动的影响，常常会产生火山发作和地动等天然灾害。地盘狭小瘠薄，可耕耘农田也少，导致了日本百姓愚笨掉队，精力严峻，贫困怯懦，而在中国流行的佛教鼓吹因果循环，循环报应，这一世忍耐痛苦，下一世就会有好日子过，这类教义很合适日本，能够安抚公众。
明石有德吓了一跳，差点蹦起来，谁知满身却好似生硬了普通，一动也不能动，连话也说不出来，只的按下心中惶恐之意，冷静地在内心反问：“谁！是谁在说话？”
平和的声音又响起：“施主不必惶恐，此乃佛门神通之贰心通，能够知别民气中所想，也能够同别人在心中交换，未免施主举止失礼，我已经对施主下了定身术，并无歹意。”这就是鉴真的上马威了，他可不想让日本人小瞧了大唐和佛教，不过鉴真也只是浅尝则止，很快就消弭了施加在明石有德身上的定身术。