易之始终存眷着本身写出来的文章的反应。因为他本身在少年期间看《厚黑学》的时候，也曾经做过将任务直接推到了本身太纯良上面的事情，以是一开端他就猜到了很多读者能够的反应。
吹尽狂沙始到金，以是易之必须表示出他从未被人们熟谙到过的一面，更加具有进犯力，乃至锋利刻薄。
君不见古往今来多少名言警句实在都有着庞大的内容反复？却一样有着近似含义的新的名言警句被缔造。只是因为人们更轻易被他们不太熟谙的东西吸引重视,略微变一个情势,会让他们更轻易震惊。
现在的题目，还是辩驳。
独一的题目仅仅在于，易之现在是被围攻，如果他仅仅是隔一段时候推出一些作品的话，恐怕会像是添油战术一样，碰到能够被一次一次化解的景象。最好的体例，是用大量的作品直接推出，使得全部言论被他的声音所兼并，打压了其别人的声音以后再轻声细语地阐述下去。
他是优哉游哉，但有些人，却坐不住了。
作者有话要说：啊，我感觉我仿照的公知腔还是挺精准的嘛……乐呵脸。
以是没过两天，就有报纸上开端阴阳怪气乃至破口痛骂的文章冒了出来。
这也就是说，易之现在必须在短时候以内完成大量的文章了，必须全都和他现在的目标有关。
但真谛是不会被永久袒护的。
很简朴。作家的生命来自于作品。对于任何试图曲解或者进犯某一部作品的人，只要用更多的作品让人们体味作者本来的设法和思惟，便能够处理这个题目了。而如许的反击润物细无声，彬彬有礼，更具有多方面的上风。
“……题目里说‘大道废，有仁义’，本是贤人之言。贤人鼓吹绝圣弃智以利民，这是大的慈悲。而这一篇文章的内容却恰好假托一个叫做‘李宗吾’的不晓得从哪儿来的家伙，讲了个所谓的‘厚黑学’。且不说一门学问岂能就这么提出来，看看这所谓的‘厚黑学’到底都在讲些甚么东西吧！所谓厚黑，竟然是脸皮厚心肠黑！从上古至今，向来没有一门学问竟然敢正大光亮地把如此不堪的话摆到台面上来讲。公开宣称要厚黑才气胜利，如许真的对吗？这岂不是要让天下更加混乱，要让浅显公众都走上品德废弛的路，鼓吹如许一门学说，易之这小我到底是何用心？”
这也不可那也不可？还谈何反击？
厚黑学到底在讲甚么？对于易之本身来讲，起码他在最后所想要表达出来的内容，讲的是“以孔孟之心行厚黑之术”。只是任何一部作品在一开端都不会立即让人了解到最深层的含义，人们会从最遍及最浅近的处所了解。而某些人的兴风作浪，也必定会迟延浅显公众真正了解厚黑学的时候。
“克日听闻某文坛后辈作了一篇很有兴趣的文章，竟说了个甚么‘厚黑’的实际。听闻普罗大众为此鼓噪，我也心生猎奇，赶紧觅得这文章，细细浏览。读前表情等候，神情轻松。读后只恨不得揪住这位文坛后辈衣领，好生将其兜头臭骂一顿！我曾见过为着名溜须拍马者，也见过为上位出售亲朋者。可我在此之前从未见过这等将有辱斯文的话直接宣诸于笔，堂而皇之鼓吹只要面皮厚心肠黑才对的人渣！可叹这等败类，竟然还是个大学讲师，却不知他要误导多少门生，如果门生再讲授生，子子孙孙如此轮转，这偌大的大明国，将来另有多么前程可言！再次我要提出建议，将此人渣败类赶出文坛，更要赶出校园！决不能让如许的人打仗我们的后代，决不能让如许的人毁了我们国度的将来！”
任何一个庞大的社会题目,都能够用最简朴的人道来解释。但人道本身就是极度庞大的,以是易之既然针对的不是哲学家，就必须用长篇大论来解释他的观点，如许才气让更多的浅显人明白他的观点。而在同时，鉴于绝大部分人善忘和浑不在乎的本领，他也不能挑选直接说教，只要变着体例地旁敲侧击。