等迈步出去，他“唔”了一声，终究记起来了。
“如何会错过？”
“明日庙门解良解师叔到观中讲课。徒弟说，此类课程虽不直指大道，却也讲授一些合用的杂学。你精擅符法，刚好解师叔也是此道大师，徒弟的意义，你无妨前去旁听，说不定会有些体味。”
余慈先是觉得解大仙长因讲课结果不佳，话里带刺，但细想一回，又感觉这段话实是很有些味道。特别阿谁“抛开统统具象，斩却统统缀饰”的描述，模糊另有点儿熟谙。再想想，这岂不是与他明天心湖漫溢、与外界六合沟涌信息之时的某些感受极其类似？
“高人啊！”
在这个境地上，步虚修士的神魂层次，也由“阴神”向“阳神”转化。但这一点，叶途地点的宗门并不看重，以是也就语焉不详。
这段时候内，殿中修士听到的，全数都是清心明德、避离肮脏、纯洁灵引之类的句子，这些东西又何必他讲，一本最粗浅的符书上，都写得明显白白。当然，余慈向来都是看过就算，也没有决计践行过，却也不见他画的符有甚么题目
踏入显德殿，这里早早就排好了二十几个蒲团，分两边摆列。大多都有人坐着，余慈在殿外稍一打量，便迈步出来，不过，他总得内里有两人的面孔非常熟谙。
便是余慈根本再差，也能听出来，这三句话，清楚是以一种递进的干系摆列，使得本来恍惚的含义变得清楚起来。三句中，第一句是说“何者为符”，第二句是说“符之关头在那边”，而第三句则是谈及“应当如何画符”。
他决没有回绝的事理，当下一口承诺。
左边最前，两个年青人锦袍玉带，俗家打扮，与大殿中的羽士群体格格不入，刺目得很，偏又占有了最好的位置，可贵他二人也能安之若素，倒让余慈有些佩服。
毫无起伏地列出三句话，解仙长便又停了下来，仿佛是留给世人思虑的时候。
余慈为之惊诧，金川和匡言启的神采也差未几。不过其别人，不管是外室弟子还是挂单羽士，都非常乖觉，当下便有七八小我站起来，向解良施礼后，连续步出大殿，殿堂内一下子空旷很多。
两个年青人神采都欠都雅，可这个时候，殿中诸人翘首以盼的宗门仙长正从侧殿转出来，一下子便吸引了统统人的目光。余慈在最靠近殿门处找到了位子，盘膝坐好后，也抬眼打量。
而所谓“真形”，也就是修士长生不灭的肉身根本，淬炼美满，便可突破时候和朽迈的捆缚，驻颜长青，乃至万劫不坏的境地。
贰心头一跳，竟是脱口问道：“纯粹之‘理’，可由神魂感到得来？”
看到这二位，余慈不免好笑。前次见面，他与白日府之间，还只称得上是龃龉反面，而现在再见面，却已经是深仇大恨了。
“六合天然，万物民气，都离不开一个‘理’字。这个‘理’不是法理、不是物理、不是心机，而是抛开统统具象，斩却统统缀饰的纯粹之物。六合得‘理’而存、天然得‘理’而运、万物得‘理’而生，民气得‘理’而纯。我所言之统统清规戒律，非是限定尔等之桎梏，而是最切近于这纯粹之理的标准。所为者，不过是要尔等由仿照而至谙练，由谙练终至于纯洁无疵……戒律之义，此中了。”
接下来的时候里，解良简朴就此三句话阐扬了一下，辞采平平，这还能够忍耐，但阐述结束后，他话锋一转，却以“通神”二字为主题，提及了修炼符法中的清规戒律！
明白了这个，余慈的思惟便有些发散。《上清聚玄星枢秘授符经》中那些熟极而流的句子，一个个的仿佛都活了过来，在面前飞舞，但究竟上是环绕着那三句话，重新摆列。