在宝光的指引下，余慈寻到一处绝妙的勤奋地点，那是一个清幽小巧的山谷，仅两三亩大小，少有人迹。北边山壁上，有一道山泉自岩隙渗下，悄悄在谷地中构成一个小潭，潭水幽碧，清冽甜美，内里乃至另有两三种鱼儿游动，颇具野趣。
很难描述那是一种甚么感受。
“如何会呢？当初我练习符法的时候，已感觉很勤奋，但还比不上你这般投入。说来忸捏，我的符法修为也只是平平，倒是那南松子，虽是个下贱胚，但在符法上，确切是敝宗第一人，在北地三湖都很着名呢。”
在相逢赤阴女仙以后，他的心愿更加地激烈而实际：他是要长生的，但是在长生之前，他毫不做一只蝼蚁，被巨人轻描淡写地踩死在脚下。
余慈倒是不需求再设想了，他低头看本身的手，心脏跳动得略短促了些：
惊魂动魄之下，他蓦地醒来，恰见本技艺斧正划出符文的最后一笔，食指咄咄颤抖，本应屈折委宛的笔意俄然一转，便如恍忽间那条化龙飞去的滚滚大江，铁勾银划，矫然之姿，竟似真要破空飞出普通。
这三个句子，堂堂正正誊写在《上清聚玄星枢秘授符经》的总纲中，此中最后一句，解良仙长还曾将其提出，与另两个句子并列，用来阐述何者为符、符之关头在那边、如何画符这一串递进的观点。
这还不止，指尖与符箓之上堆积的灵气狠恶摩擦，竟收回一声铮然鸣响。
余慈脑中确切闪动着灵光。
余慈手上不断，五指轮动，挑得虚空中一枚灵符来回转动。恰是清心咒。与之同时，他的内心始终转动着三句话：
如此表里相同，气聚含灵，方能称得上是一张灵符。
遵循解良的说法，画符无外乎布精气、书图象，以通神灵。这里的“布精气”，便是存神意元气于符上，但是存在那边？
一样是提及这个名字，余慈和宝光的情感便截然分歧。
“叶缤？”
以最简朴的清心咒为例，愚笨的“静”字笔划中，便结有五个窍眼，此中有神意元气来往几次，这也就构成了全部符箓的经络骨架。待符箓结成以后，便与六合灵气相互交通，外界灵气也是通过这五个窍眼，循着神意元气的循环线路，辐射到整张符箓之上。
他有非常明白的目标，而现在，实现目标的时候，也越来越紧急。
半山蜃楼？
一是瞥见天上的星星，便想给它们连线；二就是思虑题目的时候，自发不自发地就会凝成清心咒，在掌指间把玩。
余慈松开手，让清心咒悬浮在面前，伸指比划两记。固然没有真正发力，但是跟着心念的流转，指尖有一种悄悄陷出来的感受。
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现在，小羽士又把它让给了余慈，但愿这儿能带给他灵感。
这段时候为了学会贯气法，余慈要么是以“连星秘术”熬炼神魂，熟谙符法；要么像现在，把玩符箓，细心体味更纤细之处。由此养成两个风俗：
新注入的神意元气含而不发，沿着已经成形的“经络骨架”的途径，渐渐前行，虽慢却稳，既稳且细，恍忽间，又像是驾一叶轻舟，凌于大江之上。
清幽的环境非常适于思虑，据宝光说，前些年，于舟老道便喜好到这里来，一坐就是七八天，只是近些年来得少了，这里反成为小羽士偷闲的净土。
这便是余慈脑中灵光的真正来源。
叶缤能以真人境地震慑住劫修层次的仇敌，毫无疑问是个古迹，也无怪乎当时叶途提及半山岛，会是如此自大，而现在慕容轻烟提及来，也是发自至心肠敬佩。
在余慈的了解中，“窍眼”便如人身穴位，相互之间，神意元气必须贯穿无碍。而神意元气在窍眼之间交通的线路，则是灵符的经络骨架。如此，经络骨胳窍穴完整，一道灵符的布局才算真正完成。