一样，他们对捡到的希奇古怪老物件的态度也是一样，会洗濯得干清干净，要么保藏起来，要么送到庙里扶养。以是泰国的很多寺庙堆栈就像个博物馆一样，内里没有申明、没丰年代地堆放着很多希奇古怪的老物件，但是都打理得干清干净，码得整整齐齐。
说到我们这边的硬菜，除了白切鸡，扣肉绝对是至尊，宴席上从不缺席。就算有了鸡鸭鱼，如果没有扣肉，那必定是缺点甚么。
我从小见过外婆辈、妈妈辈的人，每年过年必然疯抢五花肉。靠近除夕，大朝晨起来就在水煮五花肉，煮软后用竹签在肉皮上啪啪啪地狂戳，一边戳一边擦盐，看着就疼，然后下油锅。感受猪在过年真是要顺次经历十八层天国。但是油炸后猪皮酥酥脆脆，五花肉香软适口，肥而不腻。接下来把肉切片，猪皮朝下，在碗里摆盘。很多处所的扣肉是纯肉，我故乡那边因为有着名的荔浦芋头，以是普通会将肉和芋头片间隔摆放，每片猪肉和芋头之间刷上三花酒、酱料做的料汁和桂林豆腐乳，砌墙普通码起来，整整齐齐。吃的时候连碗一起放在锅里隔水蒸，蒸好了将一整碗肉往盘子上一扣，顿时光鲜的肉皮就会以碗底的穹窿形呈现在上面，圆美满满。
现在我做郊野下乡村，一看到手摇井就特别亲热。跑去摇一摇，大多都不出水，老乡就说现在是枯水期，没水的～我说灌一点下去引一下就有了呗！老乡说水位太低了，灌也没用！以是摇井也渐渐烧毁改用自来水了。但是像我外婆家那么豪横的餐厅边的摇井，别的处所还真没见过。
实在我也并不太清楚甚么样级别的高僧才够资格塑造蜡像，不懂也不敢问，怕风俗不明冲撞了神仙。但是看到有些寺庙里点着明烛的暗淡光芒下，一大排等身的和尚蜡像在花团锦簇中，映照着佛家七宝blingbling的光，肌肤纹理非常逼真，再戴上真正的眼镜、披上法衣，竟有如真人普通，令我不由会想内里实在是不是还包着大师的肉身，更感觉毛骨悚然起来。
现在外婆年纪大了，跟我们到城里居住，故乡自建房租给别人开五金店，租客就把这口井打掉填上了，可惜。因为在我印象中，这口井根基没有干枯过，随时都水量充分。偶尔抽不下水的时候，加一碗水出来，顿时就能哗啦啦出水。小时候感觉挺奇异的，仿佛去拜财神爷求来财还得先出钱捐功德一样。
旧打字机、旧奖杯、旧徽章、写着中文的侨批和文件之类就不说了，佛统府大塔庙里存放的九世国王的狗的棺材就很独特，像个法度气势的大箱子，四周都用油画精美地画了国王与狗的平常场景，四个角还做了狗的浮雕，上面另有四个狗爪形状的腿。只是我并不喜好这类耳朵长长耷拉下来的狗，以是并没有细心察看。我只喜好中华故乡犬。
我见过最逼真的蜡像是泰国寺庙里的高僧蜡像。
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