先非论这些名家之言是不是真得，就单单呈现在我们面前的这些东西，就已经能够震惊全部考古界，如果我能够顺着线索深挖下去，或许真能够破解出古蜀王陵内里的奥妙。
这或许就从另一个方面证了然我们的设法，鬼怪丁巴什罗不是一小我，而是一个种族，既然我们能在古蜀王陵的壁画里看到他们，很有能够他们都和鬼怪丁巴什罗有干系。
《山海经?中次九经》指出：“岷山……其兽多犀象，多夔牛”；“岷山……其上多金玉，其下多白珉。”白珉便是红色的硅质类岩石。这就指了然三星堆遗址中象牙和玉石器的来源。而三星堆出土的人首鸟身青铜像，也与《山海经?中次八经》中的山神形象非常符合。【零↑九△小↓說△網】
听完我说的话，熊瞎子哈哈大笑道：“鬼才信你，你小子一刹时就从考古学家转换成了生物学家了！我看你是被这壁画看胡涂了，但是你讲故事的程度，哥们还是很佩服的。此次出去，干脆出本书，写小说算了，绝对能超越三叔……”
我先是点了点头，然后又摇了点头，急的熊瞎子说，“你这又是点头，又是点头的，到底是如何回事？再不说，等那女间谍出去了，就是找到答案也都迟了。”
我心说这古蜀王陵内里的奥妙会不会和传说有关，比如说上古期间《山海经》中记录的那些虚无缥缈的神话？
他们几个都很当真地在听我说话，我接着道，“丁巴什罗民族的一只也就是鬼怪丁巴什罗并没有在民族的融会中灭亡，很有能够魁冢社的初创人就是他们的后代，或者说是遗族。而战神丁巴什罗的后代应当就是初期中原族的前身，也就是说山海经里的故事多数都是真的，炎帝、黄帝、蚩尤，乃至是更南边的蛮夷都是他的后代，如许也就能申明蚕丛就是战神丁巴什罗的直系遗民，卖力统治和压迫鬼怪丁巴什罗，让他们没有机遇再风险人间！”
我说，“前面应当就是我瞎猜的了，我想如果退化论能在这里加快的话，那么战神丁巴什罗的血脉很有能够分为了两支。一支就是以炎黄二帝为共同先人的中原人，另一支就是潜入雪山，与世隔断，以雪人形象面世的岗拉仓姆。如果假定建立的话，也就能解释为甚么岗拉仓姆不但不害人，还比较靠近人类的启事。”
还没等我说话，熊瞎子就悄悄的来到我身边，指着墙上的壁画对我说，“你看这上面画的东西，和我们在南京东周大墓里瞥见的那条大蜈蚣像不像？”
熊瞎子看出来我发明了甚么事情，问我道，“你是不是看出来题目了？”
看到这里，壁画的真正想表现的内容才开端一一展开，和熊瞎子说的一样，除了墓仆人，那些看似文官和武官，以及侍从的形象都让人咋舌，他们像极了东周大墓里的鬼怪丁巴什罗。
听了熊瞎子的话，我才发觉到，我的设法应当是有按照的，我和他们说道，“我说了怕你们不信，但是这个设法在我的脑海里绕了好久，我觉得这统统是事情都很有能够源于上古期间的古东巴国，墓内里呈现过的东巴笔墨就是很好的申明。”
这里的壁画一样保持了少数民族壁画的特性，墓室壁画的前半部分表示了墓仆人平常糊口场景，营建的居住糊口环境愈益逼真。越靠近中间部分日趋庞大繁丽，壁画上开端呈现了门窗、桌椅、屏风、衣架、灯檠、柜子、镜台和刀尺等图象，构成实际糊口与艺术夸大相连络的装潢格式。
当年我还是考古专业的门生的时候，有一次听海内一个着名传授的讲座，他就调侃过《山海经》内里产生的一些事情都能和实际联络在一起。