熊瞎子一脸迷惑，“那如许说的话，他和雪人大脚怪能有甚么干系？”
看到这里，壁画的真正想表现的内容才开端一一展开，和熊瞎子说的一样，除了墓仆人，那些看似文官和武官，以及侍从的形象都让人咋舌，他们像极了东周大墓里的鬼怪丁巴什罗。
从考古发掘来看，少数民族壁画的题材具有与游牧糊口和传统风俗相适应的特性，初期西戎墓多以游牧糊口和草原风景为主，布局简朴，赋色纯真，装潢意味较浓。【零↑九△小↓說△網】中晚期今后，大量呈现仪卫、伎乐、侍宴、神兽等内容，在受汉族文明影响的同时仍部分保持着少数民族的特性。
他们几个都很当真地在听我说话，我接着道，“丁巴什罗民族的一只也就是鬼怪丁巴什罗并没有在民族的融会中灭亡，很有能够魁冢社的初创人就是他们的后代，或者说是遗族。而战神丁巴什罗的后代应当就是初期中原族的前身，也就是说山海经里的故事多数都是真的，炎帝、黄帝、蚩尤，乃至是更南边的蛮夷都是他的后代，如许也就能申明蚕丛就是战神丁巴什罗的直系遗民，卖力统治和压迫鬼怪丁巴什罗，让他们没有机遇再风险人间！”
我一看他神采持重，就晓得能够赶上费事了，但是不晓得是壁画里的人物把他给吓到了，因而走上前去，细心的看起了墙上画的东西。
《山海经?中次九经》指出：“岷山……其兽多犀象，多夔牛”；“岷山……其上多金玉，其下多白珉。”白珉便是红色的硅质类岩石。这就指了然三星堆遗址中象牙和玉石器的来源。而三星堆出土的人首鸟身青铜像，也与《山海经?中次八经》中的山神形象非常符合。【零↑九△小↓說△網】
再往前面看，壁画上面很像是宗教祭奠的现场，一群黑面六臂的鬼怪丁巴什罗抬着一个像是肩舆一样的东西，肩舆上面坐着一名老者，在壁画上略显高耸的是，这位老者有一双外突的眼睛和一副极白的面孔。