他站在三得利音乐厅的回廊里侃侃而谈，完整不似这个年纪这个表面的沉稳睿智，更像是站在讲台上的传授，扛着拍照机的拍摄职员，还在持续拍摄，另有很多人在围观。
要晓得古典艺术被分为再现艺术和非再现艺术，音乐和修建都属于非再现艺术。音乐不像文学能详细再描述某物，而修建也不像雕镂能够详细再现某物。换言之，修建与音乐都是笼统的，那笼统的它们详细在甚么处所能够有堆叠之处呢？
十仲春东京的气温骤降，但音乐厅里却暖和如春，没票的人都在等候着看有没有古迹呈现，另有几个穿戴校服的门生在谈天说地，一些本国人则六神无主地踱来踱去。他们没有门票的忧愁，因而伊集院静美带着程晓羽朝音乐厅走去，实在程晓羽一向没有想到过伊集院静美竟然还是个古典音乐爱好者。
这让他想起一句话，如果真的在乎音质，丢掉手中的CD和耳机，去音乐厅吧！
程晓羽对三得利音乐厅也算是钦慕已久，这一次也算是得偿所愿。
接着程晓羽又说了哥特教堂与音乐的干系，《玫瑰花将开时》与佛罗伦萨大教堂的干系........这些论点就算在影象中的期间都处于研讨的前锋，只要少数人才打仗过的观点，毕竟晓得音乐和修建两门艺术的人实在太少了，但程晓羽刚好听过这方面的大拿五十岚的讲座，是以刚好能够拿出来装B，只是这B装的实在太有程度，普通人底子就听不懂，如果换做苏虞兮在这里，必然能和他就这个话题延展下去，展开会商，因为这内里值得去研讨的东西实在太多了。
耳边响起的是《圣-桑第三交响曲――管风琴》（激烈保举圣桑的音乐，小我感觉算是交响入门者必听的），一样庞大的乐团体例和管风琴竞相轰鸣，气势澎湃，这一刹时给程晓羽的震惊是无与伦比的。
也没等程晓羽有所反应，说完以后，伊集院静美推开了这扇门，门逐步的翻开，而一座由奥天时顶尖的管风琴制造局RiegerOrgelbau度身定制锻造，由74个音栓和5898跟管子构成的庞大的管风琴，也迟缓的闪现在程晓羽的面前。
这是一座被卡拉扬称为“声音珍宝箱”的音乐厅，是当之无愧的亚洲古典音乐的圣殿.........
等程晓羽长篇大论说完，四周另有掌声响起。
伊集院静美为程晓羽如此前驱的说法感到惊奇和猎奇，她是“圣心女子大学”毕业的，师从丹下贤孝，作为一个古典音乐爱好者天然明白，修建与音乐二者的联络是存在于空间与时候维度中的数学，回到毕达哥拉斯所说的“万物皆是数”的一句话原则。而程晓羽的话语将这奥妙的感受埋没此中，体味时不时击打着她的心门。
“柏林爱乐乐团”的正菜还没有上，程晓羽就赏识到了如此气质高雅、派头光辉的音乐，实在叫程晓羽有些不测，他没有想到就连免费赏识的音乐都能如此打动他的心扉。
失神过后，两人随便的找了位置坐了下来，在一场贪吃盛宴中等候着下一场朱门盛宴的到来。
未曾猜想到，回到音乐厅的时候，却出了一点不测。
但如果说到亚洲，位于霓虹东京六本木一丁目标三得利音乐厅不管是资格还是职位都堪为地区俊彦。
旁观顶级交响乐团的演出，不但吹奏的音乐表示出极高的水准，批示和乐手的行动也跟着音乐的节律而文雅地起伏，他们本身就构成了跳动着的音符，另有那些残暴多彩的乐器。
管风琴的演出结束，离“柏林爱乐乐团”退场另有一个半小时，伊集院静美筹算带着程晓羽去随便吃点东西，然后在返来赏识明天的重头戏，“柏林爱乐乐团”的演出。