当然我这里不是说民乐不能够风行化，但是想要风行化就必须放下矜持，包容到当代音乐的体系中去。”
实在“民乐风行化”很大程度上算是一个伪命题。现阶段跟民乐对应的应当是西洋严厉音乐，包含古典音乐在内。
以上三点是目前「中原风」风行歌曲中最为较着的三大特性，之以是不能严厉的称之为“气势”，是因为我们平时听到的「中原风」风行歌曲实在都融会了很多西方的音乐元素，如果你有兴趣能够研讨它的特性布局，至于气势嘛，你能够看作是一种具有中原元素的风行音乐太极征象。
程晓羽的这篇“细语”一发，立即引来了无数的目光，当然这里够资格和他撕比的只要专业人士，浅显吃瓜大众大部分只看懂了程晓羽中间是在说：“「中原风」不敷资格称得上一种音乐气势”，别的看不懂，可这一句是看懂了。
民族音乐也属于小众音乐，固然在各大晚会上能够瞥见，但在声响店的销量却非常难堪。
程晓羽这个时候也感觉本身应当为中原音乐做一些甚么事情了，坐在床上开端写第一篇文章，他筹算写一个系列，来引领这个时候还处于浑沌状况的中原音乐。此时的中原民族音乐处于表里交困的环境，民乐的保存环境在不竭被紧缩，固然民乐的职位并不低，但在实际中学习民族乐器的在失业方面，远远不如学西洋乐器的吃香。
因而毒药的粉丝“药粉”们不干了，开端在程晓羽的“细语”底下猖獗的刷屏起来。
“还觉得你多吊呢，有本领拿作品来发言啊？放些大师看不懂的嘴炮算甚么？”
“大师晓得我是上戏钢表的门生，兼修作曲，由我一个学习西洋乐器的人来议论这个题目仿佛不太得当，但是既然大师对我都赐与厚望，那我勉为其难的谈一谈民族音乐以及我百姓族音乐风行化的将来在哪？
.(呼呼！明天起码半夜，尽量四更，完了感受又要被骂水了.......但教书育人还真是蛮过瘾的，让程教员满足一下做教员的欲望吧！）(未完待续。)
毒药的「中原风」风行歌曲里所包括的常见特性就是：
“不管你说的再溜，也需求作品来发言，‘毒药’的《东风破》和《霍元甲》毫无疑问的初创了一个流派，反观你不过一向在炒本国人的剩饭，即便《都城一夜》有些创新，也实在不敷分量。”
在黉舍上课的时候，古琴一说啊就是最陈腐、最悠长甚么的，有的人说着说着他就攻讦起西方音乐来了，就说西方音乐仿佛是不值钱一样。实在，你也没听过西方音乐，你也不懂西方音乐，你不晓得人家的音胜利长的那么光辉那么巨大，你又不懂。你只是说本身，仿佛是长本身的志气，实际上是透露了那种衰弱，那种无知。
如果是具有这类思惟，你来生长民族音乐，你这是死路一条。
你不能算作这个曲子变成五个曲子了，甚么六百个变成三千个，这是我们在鼓励本身的民族高傲感，鼓励我们的士气，呃，这个时候也不要忘了，也不要忘了实在的环境啊，不要太高傲（手动风趣）。
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对于“毒药”的中国风，切当的说「中原风」不能算作是一种音乐气势，但你能够把它看作是一种文明征象或文明观点。
“只晓得捧本国人臭脚，写了几首风行音乐就不晓得天大地大了。”
并且我们中原人啊，我感遭到仿佛总有种“板腔的认识”，甚么叫调子的认识，就仿佛甚么甚么新的作品我都要用本来的一个甚么曲调来窜改来改编。
“做为一个民乐系门生，固然感觉程教员说的很有事理，但是只说出了题目，却没有说出若那边理题目，但看程总监标的这篇文章标的是‘一’，那就必然会有后续，坐等程总监的高见。”