『59』子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知
『426』子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
公冶长第五
可及也。”
罪於天，吾所寿也。”
『58』孟武伯问子路仁乎？子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国
『24』子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六
，使民颤栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
『211』子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”
『510』宰予昼寝。子曰：“朽木不成雕也，粪土之墙不成（木亏）也；於予与
『312』祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
『111』子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改於父之道，可谓孝矣
可谓好学也已。”
十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
『11』子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不
，知和而和，不以礼节之，亦不成行也。”
知其仁，焉用佞？”
『23』子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻
“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立於朝，可使与来宾言也，不知其仁也。
『33』子曰：“人而不仁，如礼何？”人而不仁，如乐何？”
『513』子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不成得而闻
。”
『219』哀公闻曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉
『322』子曰：“管仲之器小哉。”
出曰：“二三子何患於丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
『22』子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思天真’。”
『57』子曰：“道不可，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：
为政第二
错诸直，则民不平。”
『41』子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
『424』子曰：“君子欲讷於言而敏於行。”
『53』子谓子贱，“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”
则以学文。”
『517』子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
“但是管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君
”
『315』子入太庙，每事问。或谓：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。
为孝乎？”
『110』子禽问於子贡曰：“夫子至於是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？
『514』子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
问，是谓之‘文’也。”
『415』子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”
『214』子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”