佛教是西汉末年从印度传入我中原国，外来的和尚会念佛，他们自有一套有关天国的完整实际，而佛教又一向喊着“众生划一”的标语，以及“修佛成可避六道循环，不至于身后下天国的说法”，很快就具有了相称多的信徒，一下子盖过了传统玄门。
五是后继无人，当代人多没法刻苦，不能忍耐孤单，或偏好神通，或爱好名利，或回避实际，或妄图小我好处，目标不一，没有真正能够担当的人。
不管是阳间，还是阳间，都会有勾心斗角，门派争斗。最好的体例就是保持中立，对峙本心。只是说得轻易，做起来确难。起首，保持中立也得要实在力才有资格中立。不然，在向来以“非我族类，其心必异，犯我天威者，虽远必诛”为座估铭的几大殿主，早就把这些中立派给灭了。
阳间几位殿主勾心斗角，西方佛教的虎视眈眈，天庭那群神仙们也是得过且过，贪恐怕死没骨头。而阳间，人们的信奉缺失，信道之人逐年减少。面对香火畅旺的西方佛教的咄咄逼人，反观玄门，不管是天庭，还是阳间，香火供奉减少。
这倒也是，这些勾魂使者的阴差们，收受了阴魂家人的好处，天然不好再凶神恶煞地对待人家了。
季布有了美酒，又有姚家人的别的两个承诺，以及凌阳亲身说项，哪另有不该承的，当下就把姚晓宇的二魂四魄还了返来，并且说：“这小子的灵魂在我这儿呆得久了，灵魂也还感染上很多阴气暮气，这小子也会衰弱上一阵子。得，我再好人做到底，再给这小子一颗还阳丹吧。”
“论起来，还是我老哥沾了你的光，这只是老哥我的小小回礼罢了。天将近亮了，老哥就走了，他日空了再来找你喝酒。”一阵阴风吹过，季布走了。屋子里垂垂规复了普通温度。
直至现在，凌阳才明白师父把他送入五百年后的用心良苦。
佃农们将信将疑，他们又不是傻子，就算拍戏，但导演呢？剧组事情职员呢？摄像机呢？十足没有，这哪像拍戏，底子就是当代版的武林妙手被仇家寻仇的情节。
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三是玄门规定“口口相传，不留笔墨”。跟着老羽士的成仙故去，真正意义上的玄门逐步消逝，而当代社会急功近利，构成“科学”气势。
凌阳所不晓得的是，昨晚闹出来的动静可真够大的，早已闹得民气惶惑，都丽华大旅店的佃农包含旅店事情职员，全都在心头嘀咕着：26楼的2607该不坐住着一名武林妙手，半夜里仇家来寻仇，以是打得惊天动地……
“更何况，从天国掉入天国的滋味，应当会更加难受才是，老哥感觉呢？”阴魂进上天府后，一起遭到礼遇，对比别的刻苦受难的阴魂，天然会心生得瑟来，觉得本身就算不升天，也必是投过好胎或是在地府成为最初级的鬼众。只是等他们进入审判后，依估要被打入天国受罚，如许的天差地别，绝对会让他们舒爽到飘飘欲仙。
季布一喝酒就本相毕露，加上凌阳刚才不动声色的马屁，把他拍得格外舒爽，已把凌阳视作可托任之人，就甚么话都对凌阳说了。这让凌阳又进一步体味了阳间的静态。
佃农里头也有牛逼人物，他们不要钱，只要一个说法，任谁在房间里睡得好好的，却被吓醒，误觉得是地动，吓得屁滚尿流的，身心也遭到重创，特别在逃窜期间，还不谨慎磕着了，碰到了，现在还火辣辣地痛着呢。
季布又无耐道：“提及来轻易，可做起来却有些困难呀。这些人，好事做绝，可他们却花大钱去寺庙护法加持，点长明灯，戴高僧开过光的护法器物。就算我能够铁面忘我，可却管不了那些收受了贿赂的小鬼们呀。”