“妙！”江山击掌笑道：“看来先生推许思惟反动，重视西方文明思惟的发蒙了。但不知先生办的思惟发蒙杂志是甚么？”
已经有人鼓掌赞叹：“好！”
江山听到陈一枝到处赞美近世欧洲文明，特别是法兰西文明。使他老是想起一百年后的中国的精英阶层。
孙中山面对如此浊波横流、事情迭生的政局，不由痛心疾首，义愤填膺。本来，孙中山一向非常看重总统、国会、宪法等资产阶层共和国的意味。他以为由各党派推举产生的国会是民国的首要标记，《临时约法》则是民国的包管，约法与国会，是共和国的命脉。如果听凭国会闭幕，约法烧毁，则几十年为之斗争的反动事迹，将全数毁于一旦，这是反动党人千万不能容忍的。
孙中山以为法律者已同意共和，中国已具有了处置战役扶植的环境，“粉碎既终，扶植方始”。孙中山为了向国人表示处置战役扶植的决计，宣布今后不再过问国事。不但中华反动军完整收束，就是中华反动党，也宣布停止活动。孙中山唆使中华反动党本部向各地支部收回布告，宣布不但收束军事，统统党务亦应停止。这和当时进步党人、百姓党妥当派标榜的“不党主义”相仿。
“《新青年》！”
内心别了一根刺的江山不晓得就说了一句：“掉队国度消受着先进国度物质的与聪明的成绩。但这意义并不是说：它奴颜婢膝地跟随它们，反复着它们畴昔的统统阶段。”
世人轰然大笑。
孙中山有几个月时候在上海专事研讨和著作。
“又是一个你崇拜者！”孙中山拍着陈一枝的肩膀笑道。
章士钊慷慨道：“日本告贷晓得吗？日本的西被告贷晓得吗？以参战为名，段祺瑞当局向日本停止大宗告贷，构成所谓参战军，扩大皖系气力，实施“武力同一”政策！”
“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可贵重之期间也……”
孙中山但愿能够最后地从对旧政治次序的反动性粉碎事情，转换成建立一个当代化中国的扶植性尽力。
陈一枝狂傲的大声嘲笑：“中山先生墨客气实足！开初，双手把辛亥反动果实奉献给袁大头，现在袁大头固然死了，但是北洋武夫权势还是，篡权者段棋瑞依靠武力，现在中山先内行里无枪无炮的，又想把这些个手里握着枪炮的武夫国蠹的‘假共和’打倒谈何轻易？这不正应了请神轻易送神难这句俗话了吗？”
陈一枝大饮一杯威士忌，竟是忍不住要一泄胸中块垒，道：“近代有三大文明，一曰人权民主说，一曰生物退化论，一曰社会主义。这三大文明，皆法兰西人之赐。天下而没法兰西，本日之暗中不识仍居多么。”
但北京“府院之争”的演变和督军团祸乱以及张勋复辟的演出，他再一次发明，机会尚未到来，还要停止更多的反动战役。是以他想要重组百姓党，需求连合这些之前的老党员们。
袁世凯毁灭后，
阿谁脑门微秃，泛着油光的陈一枝却大声道：“在此环境下，段祺瑞对德宣战已无停滞！”
留着两撇大胡子的李寿昌温吞吞的道：“复辟的丑剧十二天后便停业了，溥仪再次宣布退位，张勋逃入东交民巷的荷兰使馆。这场风波以后，黎元洪下台，冯国璋代理大总统，段祺瑞重新下台任国务总理，把待了中心当局大权！”