孙中山面对如此浊波横流、事情迭生的政局，不由痛心疾首，义愤填膺。本来，孙中山一向非常看重总统、国会、宪法等资产阶层共和国的意味。他以为由各党派推举产生的国会是民国的首要标记，《临时约法》则是民国的包管，约法与国会，是共和国的命脉。如果听凭国会闭幕，约法烧毁，则几十年为之斗争的反动事迹，将全数毁于一旦，这是反动党人千万不能容忍的。
孙中山看到机会已到，忿忿喊道：“跟着国会第二次被闭幕，中华民国名存实亡。奸贼当权，国度遭殃。而民主政治的汗青潮流不成反对，国人不能容羿、浞、莽、操之徒窃据大位，时势迫亟，民国不成一日无主。为此，我主张对毁法横行的军阀独裁统治采纳果断打击的态度！我将建立别的一个护法当局，与之对抗。这一次，我的抗争将不像畴昔那样是在外洋亡射中停止，而是要在中国本土上建立这个护法的新当局。我稍后会对外公开宣布，通电号令两院议员全部南下，自在集会，以存正气，以振国纪。此护法当局的目标，是要用“真共和”来代替“假共和”！”
江山背着熟谙的不能再熟谙的台词……
已经有人鼓掌赞叹：“好！”
“又是一个你崇拜者！”孙中山拍着陈一枝的肩膀笑道。
全部酒吧都静了下来，几近统统人都在看着这边，看着阿谁操浓厚的安庆口音，大放厥词者。
在狂人陈一枝慷慨激昂以后，孙中山接道：“段祺瑞如若闭幕国会，共和国可就要完了！”
陈一枝大饮一杯威士忌，竟是忍不住要一泄胸中块垒，道：“近代有三大文明，一曰人权民主说，一曰生物退化论，一曰社会主义。这三大文明，皆法兰西人之赐。天下而没法兰西，本日之暗中不识仍居多么。”
内心别了一根刺的江山不晓得就说了一句：“掉队国度消受着先进国度物质的与聪明的成绩。但这意义并不是说：它奴颜婢膝地跟随它们，反复着它们畴昔的统统阶段。”
孙中山以为法律者已同意共和，中国已具有了处置战役扶植的环境，“粉碎既终，扶植方始”。孙中山为了向国人表示处置战役扶植的决计，宣布今后不再过问国事。不但中华反动军完整收束，就是中华反动党，也宣布停止活动。孙中山唆使中华反动党本部向各地支部收回布告，宣布不但收束军事，统统党务亦应停止。这和当时进步党人、百姓党妥当派标榜的“不党主义”相仿。
陈一枝心中本来愁闷，加上酒力打击脸泛红潮，竟是非常镇静。见有人发问，并且还是如此年青的一个青年，并且问的还是如此的出色，便忍不住要直抒胸臆，道：“实在，诘问辛亥反动的意义是没成心义的。因为，现在中国停止政治反动没成心义，辛亥反动后建立的中华民国不过是一块招牌罢了。辛亥反动，打倒了天子，争来了多少民主？又获得了多少自在？没有！一点也没有！！一个国度没有民主，就不会有进步，更不能产生真正的反动！中国要停止政治反动须从思惟反动开端，起首要革中国人思惟的命。欲使共和名副实在，必须窜改人的思惟，要窜改思惟，须办杂志。这就是我在二次反动失利以后，苦苦地深思、求索所得出的结论：变动国体、复辟帝制的首要启事，是国人遍及地遭到封建思惟的束缚，这也是辛亥反动之以是失利的启事之一。救中国、建共和，起首得停止思惟反动。”
很久，江山还是忍不住转过身来向陈一枝一拱手，笑问：“敢问先生，所谓的袁世凯、黎元洪“篡夺”辛亥反动胜利果实，知与不知，在让人莫明其妙咬牙切齿之余，我们抚心自问：这类成果，是汗青的荒唐，是局势所趋，还是中山先生等党人的无法？辛亥反动后，中国公众所得，真的不过是“徒然”落空了一条脑后的辫子罢了吗？”