遵循广成子的说法,《长生诀》玄功的参悟过程,并非是他方才先入为主的循着箭头和虚线运气修炼,在广成子的说法当中,那些画出来的行气线路不过是开启体内宝藏的多扇门扉,开与不开,全取决于门扉本身,本身独一能做的,只需几次叩打门扉,然后再几次观想图中人像,待到灵觉天机,机遇偶合,终有开启门扉的时候。

这时候,以《全至心法》奠定的首要性便闪现出来了,一股平和的道家真气自但是然的循着行气线路悄悄运转,也就是说他不但能够在平时的呼吸吐纳中练习《长生诀》,并且在睡觉的时候,也还是能够不知不觉的停止练习。

沉着,必然要沉着。

本来这才是修炼《长生诀》的真正体例!

又是两天畴昔了,周宁物我两忘,进入似睡非睡,将醒未醒的奇特境地。

这一次周宁并没有决计的去行哪一条线路,而是抱中守一,意念自但是然跟着方才影象中的唆使经穴过脉,一旦碰到停滞亦是遵循葛玄的说法,完整不睬,径直推演畴昔。

遵循广成子所说,在行功前要去除统统思虑,等候本身的心完整安静下来以后,再开端顺次遵循红橙黄绿青蓝紫七色箭头运气修炼,以参悟玄功。

时候在他修功练法的时候缓慢的流逝。

因为周宁有修炼《全至心法》的经历,和道家宝典《长生诀》一脉相承,又遵循广成子所说的埋头敛虑,心无邪念,修炼这长生诀中的行气之法,倒没有甚么难度。

想到这里,周宁精力一振,细细的揣摩起葛玄这段注释的意义。过了半晌,这才恍然大悟。

周宁瞳孔一缩,深有所悟。

他展开眼,眼中尽是震惊和欣喜,仅仅几天的工夫,他已然从凝气中期一跃而跳到了丹气期,举目四顾,只见全部六合都清楚了很多,就连平时所忽视了的风声纤细窜改,亦是漏不过他活络听觉。

鄙人面有一段一样以甲骨文写成的注释,署名是葛玄,对于这段注释,坛友们翻译的还算完整:“欲要修身,抢先动之于死地,运长生之法,默而割削之,漉汔之,而后金丹可成。然有道者自宝秘其所知,无求于人,亦安肯强行语之乎?世人之常言,咸以长生若可得者?万兆蠢蠢,唯知贪繁华罢了,难道行尸者乎?长生之要,非常人所当见闻也。”

周宁笔走龙蛇,连续写了三十多个“静”字,心机才完整的静了下来。

周宁目视着《长生诀》第一页上画满图象的人形,第一次修炼的时候只顾旁观经脉图形,忽视了人物形状,这时才发明,这小我形须发皆白,飘然若仙,盘膝而坐,结了个九色莲花印,模糊有神仙的姿势。当下谛视默记着神仙姿势,以及真气所运转的线路。

现在,在他的脑海里,闪现出了《长生诀》早已记熟了的图象,一尊神仙画像盘膝而坐,手中结着九色莲花印,这一次,他再没有理睬甚么箭头所指的方向,他的精力飘漂渺渺,牢固在某一难以描述的层次。

周宁循着第一条行气线路一向修炼到早晨,一向到了深夜,他的体内真气俄然开端沸腾,紧接着一片清冷,体内仿佛产生了某种奇妙的窜改。

周宁并没有理睬这个,闭目定神,静坐,手结九色莲花印,在他的脑海中,现在悄悄观想出了一扇非常庞大的青铜门扉,这门扉仿若来自亘古,上可接天,一眼望不到边沿。一个观想出来的“他”伸脱手来欲要推开,那青铜门却纹丝不动。

周宁的脑海里蓦地想起了葛玄的质料:东晋人士,玄门灵宝派的祖师,玄门尊为葛仙翁,又称太极仙翁,在玄门流派中与张道陵、许逊、萨守坚共为四大天师。行符神变,道法高深,同时也是汗青上独一留下记录的登仙仙去的神仙。

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