这一次周宁并没有决计的去行哪一条线路,而是抱中守一,意念自但是然跟着方才影象中的唆使经穴过脉,一旦碰到停滞亦是遵循葛玄的说法,完整不睬,径直推演畴昔。

那就是这卷《长生诀》正如原著上所说的那样,的确是实打实的无上法门。

这时候,以《全至心法》奠定的首要性便闪现出来了,一股平和的道家真气自但是然的循着行气线路悄悄运转,也就是说他不但能够在平时的呼吸吐纳中练习《长生诀》,并且在睡觉的时候,也还是能够不知不觉的停止练习。

从注释上可知,本来葛玄也晓得甲骨文。而多数是因为也晓得甲骨文,他这才得以练成《长生诀》,成为了即广成子以后又一个破裂金刚的存在,故而号称登仙仙去。

这本书,可比他之前修炼的《全至心法》要短长很多了,用炽日和萤光的辨别都不敷以描述二者之间的差别。

遵循广成子所说,在行功前要去除统统思虑,等候本身的心完整安静下来以后,再开端顺次遵循红橙黄绿青蓝紫七色箭头运气修炼,以参悟玄功。

听任这个热流从涌泉向尾闾,过玉枕,通泥丸,如此几次,一向过了三十六周天,这股热流从细流变成了小溪,再变成大河,紧接着在轰然巨响中,集结成江河。

周宁瞳孔一缩,深有所悟。

周宁蓦地展开眼,第一条线路的行气线路,已然构成。

现在,武馆里一片沉寂,以周宁现在的活络的听觉,已能够听到远处客房里周小胖展转反侧的梦话声,另有武馆门房里模糊传来的电视声音。

没过量久,他的脚心涌泉穴涌上来一股热流,遵守着行气线路通向尾闾,再由督脉逆上,突破玉枕关,通过泥丸宫,逐步构成一股庞大的热流,自泥丸宫涌出,再返回前面的任脉,运转不休。

时候在他修功练法的时候缓慢的流逝。

抛去前面那段玄修对于无知凡人的讽刺,葛玄这段话的意义就是,若想要练生长生诀,必必要先置诸死地而后生,颠末各种磨砺,方能成绩金丹。

这段修炼过程,和葛玄的话恰好不谋而合。

从这一点上来看,向来聪明绝顶的周宁,就充足能够得出一个结论。

……

周宁并没有理睬这个,闭目定神,静坐,手结九色莲花印,在他的脑海中,现在悄悄观想出了一扇非常庞大的青铜门扉,这门扉仿若来自亘古,上可接天,一眼望不到边沿。一个观想出来的“他”伸脱手来欲要推开,那青铜门却纹丝不动。

遵循广成子的说法,《长生诀》玄功的参悟过程,并非是他方才先入为主的循着箭头和虚线运气修炼,在广成子的说法当中,那些画出来的行气线路不过是开启体内宝藏的多扇门扉,开与不开,全取决于门扉本身,本身独一能做的,只需几次叩打门扉,然后再几次观想图中人像,待到灵觉天机,机遇偶合,终有开启门扉的时候。

周宁目视着《长生诀》第一页上画满图象的人形,第一次修炼的时候只顾旁观经脉图形,忽视了人物形状,这时才发明,这小我形须发皆白,飘然若仙,盘膝而坐,结了个九色莲花印,模糊有神仙的姿势。当下谛视默记着神仙姿势,以及真气所运转的线路。

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