第361章 灵魂与物质[第2页/共2页]

也就是说，精子承载的是人类的灵魂，而卵子承载的是构成人类所需求的物质。当精子和卵子在母亲的子宫里结应时，灵魂和物质才终究达到了融会同一，一个完整的人便构成了。

大师应当都在物理课上学过电磁感到。简朴的说，电能够生磁，磁也能够生电。电和磁在某种前提下能够相互转化。与电磁感到事理不异，灵魂和魂力之间也能够相互转化。灵魂能够转化成魂力，魂力也能够转化成灵魂。

灵魂说白了就是我们赖以保存和运转多需求的能量源泉。

说到这里，我但愿大师明白一点，那就是任何物体上，包含活着的，还是已经死了的，都存在残魂。当然，那些残魂是非常微小的，对于一个肉眼可见的物体来讲，底子微不敷道。但是，固然它微不敷道，但内里却非常丰富。

起首，我要奉告大师的是，耳日牛勿产出的灵魂与那小我之前的灵魂是完整分歧的。

灵魂和物质融会、同一今后，前面的事情就是自但是然产生的了。人类通过吸食母亲的乳汁或是外界的食品，物质和能量都开端不竭的生长和发育，终究的成果是物质不竭积累，而灵魂也不竭强大——人就从婴儿变成了成年人。

那么，大师就应当能够明白冯唐的话了。

说的更加直白一点。

好吧，这些都是好题目，我一个一个来答复。

为甚么耳日牛勿能够重新塑造一小我的灵魂呢？

并且，他也没偶然候去穷究了。

关于耳日牛勿塑造灵魂的机理，实在我在上面已经提到过一嘴。为了大师能够更高的了解，我建议大师能够将它设想成电和磁。

耳日牛勿的运转机理实在就跟克隆或者复制差未几。它接收魂力，然后在需求重塑灵魂的那小我的残魂上重新将灵魂培养起来。

综上，大师应当对人类的构成与生长有了一些开端的熟谙。基于此，那么，我前面要说的话，大师也就更加轻易了解了。

耳日牛勿在运转上的机理和我上面提到的基秘闻同。在利用它的时候，我们需求源源不竭的给它供应魂力，它会将魂力全数接收，然后在另一侧源源不竭的产生灵魂。

不过，冯唐没法像我说的这么详细。他没法奉告秦亮为甚么耳日牛勿能够挽救慕容瑾的切当启事。他能够奉告秦亮的是，耳日牛勿的确能够做到这件事。

灵魂来自父亲的睾丸。

是以，从实际上来讲，每一个灵魂井或是灵魂矩阵都是能够无穷制的转化灵魂的。

为了节流大师的时候，我就不磨叽了，直接说答案吧。