喘口气，他持续说道：
1903年鲍特的《一个美国消防员的糊口》和《火车大劫案》，使电影从一类别致的‘把戏’，真正生长为一门有牢固的规律和生长方向的艺术。
“就像我方才所说。我们都晓得，电影从呈现时起，就是适应都会布衣文娱需求的一种大众消耗品。它起先在歌舞游乐场内播放，随后具有了专门放映的小剧院。
直到明天，他们才发明，本来还能从这类角度来开所谓的“贸易电影和艺术电影之争”！
彭怿辰说到这，台下立马响起一阵喝采声，然后就是一片掌声。
他们依托‘诗书传家’的体例，把对文明和知识的解释权把控在本技艺里，来获得高高在上的权力。
那么，好莱坞、宝莱坞、棒子国等等外洋电影人，就会来满足中原观众的观影欲望，占据我们的电影市场。
彭怿辰站在讲台，非常当真的向统统门生发问道。
为甚么观众说是都雅的电影，到了某些人嘴里就是充满铜臭的贸易电影？
他们评判电影的标准不是好欠都雅，不是观众喜不喜好，而是大多数人能不能看懂。
在我眼里，世上就两种电影，好的和烂的。
听到彭怿辰疑问，台下统统人，乃至连那些媒体记者也在内心也在反问着，为甚么有人要这么做呢？
那就是：电影本来就是一种贸易行动催生的艺术，没有贸易，也就没有电影，更加没有所谓的艺术电影。
为甚么观众看得昏昏欲睡的电影，在某些人眼里就是崇高的艺术电影?
我晓得，统统体味电影的人，几近都晓得。
是不是就是某些所谓的电影专家，拍不出让大众爱好的电影，就故弄玄虚，想要把电影‘好和坏’的评判标准，掌控在本技艺里。
获得了门生们的热烈掌声，彭怿辰并不感受对劲，而是立马进入本身讲座的主题。
而作为电影真正受众的观众，莫非没有权力遵循他们本身的爱好和认知，来评价和挑选电影吗？
“哈，哈，哈……”
比及那一天，中原国产电影才是真正末日降至，悔之晚矣！”
“我们现在再回过甚，思虑一下我刚才的提出的第一个题目。
现在早已不是封建的当代社会，那些想要靠玩弄实际术语捉弄观众，靠虚假的艺术包装故作狷介，就能把烂片吹成典范电影的日子，早就一去不复返了。
“学过汗青的人都晓得。中原唐朝之前，册本和知识都被把握在士族阀门世家的手里。
饿得要死，还整天吹嘘本身是艺术家的，那不是疯子就是傻子，那不叫艺术。
为甚么本来就是大众用来文娱的电影，会被别人付与各种艺术、内涵等等标签，非要辨别成贸易电影或者艺术电影呢？
彭怿辰的话，让台下统统门生都哄堂大笑。