对于修为在天赋境地以上的妙手，又有一个统称，叫天人，所谓惊为天人中的“天人”便是他们了。
本来这“武功”二字是没有清清楚楚的境地分别之说的，但厥后习武的人多了，大师行走江湖的时候各自吹牛，都感觉老子天下第一。厥后，也不晓得是谁先带了个头，大略地将武学分别为了两大境地，后天境地、天赋境地。
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后天境地所指的是娘家江湖人士，或者一些固然练了内家武学但没有达到天赋境水准的武夫。
而天赋境地，则多指那些武学大师，能入得了天赋境的，无一不是在江湖上叫得出清脆名号的人物。
遗憾的是，这五大天赋境地的妙手碰上的有着半步地瑶池修为的温用亭。
风趣的是，这三小境恰好对应了天、地、人三个级别，故而这三境又有别的一个说法，别离对应人境、地境、天境。
在江湖上，人们就会发明如许一个奇特的征象，两大天人境地的妙手在对决的时候，常常没有太多假想中的震惊场面，反而比如两个斤斤计算的妇人，打起架来磨磨唧唧，一打就是几天几夜，乃至打上半个月之久。
千百年以来，能由后天入天赋者，少之又少，并且普通入了天赋境地的人，到了天人境便算是走到了绝顶了，能再登上一楼而入太素境者，更是少的不幸，至于能由太素再入乾坤境者，可谓是凤毛麟角。
值得一说的是，这天赋境地当中又细分为三小境，从低到高顺次是天人境、太素境、乾坤境。
在之前的魂冢五人中，柳封元便是乾坤镜，也即天境。
五个天赋境地的妙手一同联手，这能够说是相称可骇的一件事情，即便放眼全部江湖，能有这么深厚的秘闻来做这件事情的门派数量，感觉不超越三个。作为王朝管束江湖的特别机构的魂冢，其可骇程度由此可见一斑。
老观主不冲动不可啊。
此人以道入乾坤境，再以儒家手腕由乾坤境入半步地瑶池，如此一来，此人就不再是简朴的半步地仙妙手，而是身兼道儒两家奥义的超等半步地仙妙手。
固然只是半步，但只要跟“仙”这个字沾上边，那就相称可骇了。
宋玉尘看了一眼嘴唇颤抖的老观主，笑着说道：“老头，你不是一向都想由太素境破入到乾坤镜吗，无妨服下尝尝，也算是给我做个测试。”
当然这类环境相称罕见。
提及来也是柳封元等人不利，哪怕赶上的是浅显的半步地仙也好，他们何尝没有一杀的机遇，乃至仰仗着魂冢所独占的法阵，要杀半步地瑶池地妙手并不是甚么难事，但温用亭却刚好是个异数。
当然，天人境地既然有那么的好处，天然也就会有不好的处所，此中最大的弊端的便是体内元力量机一旦耗尽，想要重新规复，就需求一个相对冗长的过程，正所谓万斤之水可灌江却不能填海，便是这个事理了。
现现在老观主刘郝的手中，就拿着这么一粒忌讳的东西，很能够这就是本身的别的一条命。
被宋玉尘折扇所伤的阿谁王龙焕勉强算是此类狠人。
正因为如此，以是平常人们所见到的天赋境妙手实际上多数都为天人境，久而久之便在人们心中构成了如许一个误区，觉得这天赋境地便是天人境，殊不知天人境之上，另有太素境，和乾坤境。
没等老观主从上一个惶恐当中平复过来，宋玉尘又石破天惊地弥补了一句：“哦，对了，我想起来了，那古丹方上还说这化元丹仿佛对废除境地壁垒也有必然服从，但不晓得真假。”
多数入了天赋以后，便今后止步于最低一层的天人境，故而三小境在人数上必定要属天人境最多，并且是绝对上风的那种多。