黄衣老者接过话题，“无六道循环这六合胎盘，魏摩隆仁也既天赋不全，只要重生，不入循环。
人间之统统植物、草木、人皆在此循环中。
待得三皇五帝即位，方才灰尘落定，几教各厮教养，皆助人教大兴。
闻声次仁长老问本身可知苯教由来，韩澈卡壳，难堪点头。
只见这少年用力的吐出一口浊气，仿佛是下定了决计普通，开口说道，他的声音极低，转向黄衣老者，
统统人都看着次仁长老，冷静的看着。
另有散士拾遗散缺巫法构成巫覡方术，称为方士，等等各支，不一而论。”
司晓宇听得恍然，心到口到说出声来，那老者眉头一皱，狠狠的瞪他一眼，吓得他小脸一白，缩了缩脖子，再不敢说话。
司晓宇也是不能安静，他是武道一脉，正宗的巫门传人，天然比韩澈晓得的多一些，也悄悄猜想本身的一脉就属于那“远辟萧瑟”的一支。
鲁界为十万龙神寓所，鸿蒙巫族六合有天阳地阴之说，地母生万物，故龙神属阴，称母龙。
下分聂墀、牟墀、丁墀、索墀、梅墀、达墀、赛墀七族地，娜木措、玛邦拥措、玛钦甭热、雅拉香波四湖海。
其他有九黎部掉队裔，远走苗地蛮荒，为巫医巫蛊传人，能借虫豸草木之力自修；
“不对，”韩澈俄然惊道。
“修补魏摩隆仁？”此次倒是韩澈和司晓宇一起开口。
赞界特别泛博，此中又有火神赞，魁首风、雪、雷诸系赞神，为天然之主；有雪山诸祖巫神；
“甚么！”
他这一脉本就是冷门，又何止一个“片面不全”能够概述的，以是虽不像韩澈那样坐井观天，觉得伦珠镇就是“天下”，但好得有限，也矜持巫门为天下第一。
而两次封神以后，却式微分化，大巫连续陨落，巫族也自此化为数支。
韩澈点头，这部分他倒有所耳闻，但却不象如此详细，至于那萨满原教，他也没想到有这类来头。
中界赞界，即为游魂“赞”之界。
滚多桑姆母神居于此界，为“无极空间大地之母”，即光亮女巫神。以上三界神灵、地母、尊王或为天赋巫祖或为初创大神，法力无边。”
脱巫出世与他族合流者有之，远辟萧瑟避世安身者有之，韬光养晦力求答复者亦有之，其间各支所布道义法门皆都片面不全，数千年间亦有兴衰失落。
大道始成一量劫，便有至圣得道，以阴阳二象开鸿蒙六合，命贤人首开先河，却唯两件不能为：一为六道循环，一为造人。
该教由古辛赞普代掌神权，长老会帮手，为魏摩隆仁之贵，是为圣境最广的一支；
韩澈倒是有听没有懂，苍茫的问司晓宇，“你说的甚么？千年之劫？那是甚么？”
又有桑耶阎王护法神居住地上红铜平原之魂城堡，四周有铜岩直刺苍穹，红褐色兀鹰自在遨游，赞魂在天空飘零，毒蛇攀附，红色山岩中心有幽冥血海，整天沸腾；
这句说的倒是明白，韩澈二人却一齐坐不住了，司晓宇更是跳了起来，瞪大眼睛望着次仁长老。
当下只得忍耐，持续聆听。
六道循环为六合胎盘，只要循环天数，无有内里格式，各教皆可凭此立六界，演六合品德式，掌死生循环。
次仁长老叹了一声，却不再言，而看向那黄衣老者。
司晓宇倒吸了一口冷气，有死无生之地，他虽早故意机筹办，但却还是有些回不过神。
“师父，我早就有所思疑，直到明天，终因而确认了。
亦有部落摒弃术法，专司肉身潜能，生长体术血脉之磨炼，成武道一脉；
又听长老说道，“巫门为上古天赋大教，乃是先有其教，后有其人。