看到这里，武玄正也是一头雾水，这诸葛空写这本书仿佛没写清楚啊。实在不是诸葛空没有写全，而是他所汇集到的信息只能写成如许。
厥后官方传播汉废帝刘韩身兼五术，应当是获得了《金篆玉函》。
看到这里，武玄正心中迷惑重重。五术的来源究竟是何？书中说是黄帝根据无字天书所著，武玄正感觉这应当是先人附会的。还说根据五术任何一脉，修成大道，可惊六合，泣鬼神，这莫非真的是说五术之最终究致就是仙道？这有待考查。总结时作者说五术是被人强行分离，散落人间，那是谁有这类通天彻地的功力。另有鬼谷子的门徒书中也没解释以及其人也是个谜团。
当今五术除了山字脉以外，其他四脉：医命相卜都式微，此中启事也不难发明，山字脉讲究现世的修行，寻求长生不老，得道成仙，这对小我而言非常无益的，但是其他四脉除了医外，或多或少都有些玄乎，以是人们天然更加情愿去修习这山术，不过其他四脉也有门派停止传承。
《金篆玉函》就传说中呈现过三次，黄帝、鬼谷子以及刘韩获得，自此今后，几千年间金篆玉函再也没有呈现过。
看到这里，武玄正算是大抵对当今的技击门派、修炼功法以及权势范围等有了个大抵体味，然后武玄正按照对以上门派的功法对比，鉴定徒弟传给本身的小无相功应当是来自玄门，而不属于现在这些门派中的任何一派。
武玄正还没想到的是，当今各大技击门派两大辨别，一是内家，一是娘家，没想到这两家的泉源都是山字脉。
排名第一的是荆州佛教，教主圆慈大师。排名第二的是扬州青木神教，教主恋有为，排名第三的是冀州河北青羊宫，宫主张真人。排名第四的是凉州天鹰教，教主为三人，被人称为冷血三鹰。排名第五的是益州川西巫教，教主李严。接着第六名是峨眉山一派，也在益州境内，教主是净贤师太，也是九州上独一一个女子门派，但是实在力不容小觑。
武玄正合上五术记要，心中感慨万千，莫非人真的能够修成仙神？最后诸葛空留下的天时不似泰初，天时不如之前究竟想申明甚么。另有太多的迷惑需求揭开，看来这个天下迷惑太多。不过武玄正也不泄气，今后时候还长。
但是《金篆玉函》虽说传播，但是却没有在野史中有记录。
张大成也是了得，仰仗自创的南拳也打遍九州妙手，但是可惜的是张大成并未制作门派，而是依托家传的体例传承下来南拳。张家南拳颠末几百年的生长，到现在也是交州数一数二的门派了，门徒弟子过万。现在南拳掌门是张季华。
此时不知不觉间，已是傍晚，武玄正感觉腹中饥渴，因而叫小二筹办了些饭菜，吃了饭菜后，武玄正收转意义细心研讨起专评来。
直到几千年前，呈现了一个叫鬼谷子的人。按照传说，《金篆玉函》被鬼谷子获得，修成了不世功法，长生不老，终证仙道，而其本人更是教出了好几个通天彻地的门徒，但是书中并没有讲鬼谷子其人去了何方另有他门徒身在那边，是否有传人。
武玄正细心翻阅着，想找寻交州的门派，公然在第十七位的时候找到了交州的门派――南拳。书中解释道，交州自古就是南荒之地，九州文明是厥后传到交州的，以是交州在好久之前并没有门派传播，直到几百年前，横空出世一个叫张大成的人，他北上学艺，温和表里两家拳法，再按照南边处所拳种，又按照南边人体型短小的特性，缔造了一种侧重于双手的娘家拳法，后代称之为南拳。
而同为道家祖庭的洁白法宗和瑶池比拟青羊宫则靠后太多。