东方哲学的理念之下，统统利用练气炼心的力量体系当中，起步的筑基体例不过乎入定、存思、观想、行气、导引、心斋、坐忘、佩服各种。
蜀山剑侠传天下是仙侠神话天下，与属于高武的神兵玄奇天下的差异，比神兵玄奇天下与大唐双龙传天下的差异还要大。以是独孤凤所学的神兵天下的武学很难直接在这个天下利用，就算要修炼，也需求在推演调剂的合适这个天下的法例以后才气修成。
其思惟核心实在也很简朴，就是老子品德经中所载的“载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎。涤除玄鉴，能如疵乎。爱国治民，能有为乎。天门开阖，能为雌乎。明白四达，能无知乎。”这几句。
初凤和二凤闻言，这才止住了哀号，今后由那少女扶养教诲。
《九天玄经》的坐功非常庞大，大抵能够分为心法、内功、外功，三大部分，除了以“坐忘”为核心的心法以外，另有比《白阳图解》还要稍稍庞大的导引姿式，以及对抱元守1、调息吐纳、洗涤邪念等等方面有着各种繁复严格的要求。
除此以外，入定，存思，导引，坐忘、佩服各种起步奠定体例一样有着属于本身都一套庞大的力量体系。
再比如独孤凤兑换的《太上丹经》，此中的武学和道术体系就是最标准的观想形式，以精力意念观想某种形象，弹压心魔，慑服统统邪念，终究形神合一，构成某种武道拳意，一样有各种奥妙和神通。
只是《品德经》中所记录的大道总纲，就像是质能方程一样，大家可知，却没法制造出核弹。而《九天玄经》中所阐述的则是各种技术细节，是如同曼哈顿工程一样的将实际化为实际力量的详细步调。
而独孤凤来到这个天下的第一件事情，天然就是开端研讨从主神那里兑换的《九天玄经》，一样也得空闲游。是以世人的日子倒也过得非常安静。
ps：设定党的弊端又犯了，总想补全蜀山修炼体系的设定，以是多花了点工夫。话说，好多朋友貌似不能接管佛教天下观高于洪荒流天下呀。那我就点窜一下，佛教天下观和洪荒天下都是最顶级的位面。除此以外，美漫，神威神咒神乐，长生这类多元宇宙无量天下无穷嘴炮的天下都是最顶级位面。
这个启事，独孤凤也从那些冲破到十星真神境地的来临者口中获知，因为各个天下的布局与法例的分歧，一个天下的力量很难在另一个天下通用。
所谓冲破心、体、气、神四关，就是要洞彻认识、物质、能量、法例的的底子，就能凝集出属于本身的绝对神域，在统统天下、统统时空都能真正的阐扬出本身的力量，不受任何修改。
所谓坐忘，就是要忘怀本身的形体，丢弃本身的聪明，认识摆脱形体和智能的束缚，与大道融通为一。如此才气达到“澄心味象”、“符合天然”、“心纳万物”、“大道同游”的精力状况。
初凤和二凤天生灵慧，又乍失父母[一_本_读]小说xstxt，对哺育她们的老蚌天然非常幕濡，是以非常听话，不让去的处所毫不会去，常日只在一两个处所泅泳盘桓。
普通来讲，循环者背后有主神空间的力量支撑，任何兑换任何强化，都能在任务天下利用，以是大部分循环者底子熟谙不到分歧天下的庞大差别，也更难熟谙到九星神域的真正含义。
紫云宫固然深处海底地窍当中，与世隔断。但是空间泛博，深有百里，高低共分六十三层，到处都是珠宫贝阙，金殿瑶阶，琼林玉树，异草奇葩，水府仙阙，地仙寓所。休说初凤、二凤，就连在神兵玄奇天下天界待过一段时候的独孤凤，也是第一次见到如此缤纷瑰丽的仙家气象。