气劲一向是武侠小说中的热点话题，有人曾以抽甩湿毛巾为例解释“劲”，但究竟上这并不是得当的例子。盖抽甩湿毛巾是操纵惯性感化，而使力量集合在同一个方向所产生的结果，重点在于力量集合于同一方向，而未有别的方向的分力，其与“劲”干系不大。
运达四梢始称奇：是说不管对于本丹还是非丹，两路丹功均须使得外内两功，于梢处实现对接，是为运达四梢。同时两路丹功均有内出外入之法。便能够内出冲开四梢，亦能够外入冲开四梢。从而实现两路对接，亦有称表里合息。即以内功为一息，外功为一息，两息合一渐入灭息（动静）之途（在丹道修持中，本身内息团体占位“己土”，而有“炼己”“本身”等说法，外息团体占位“戊土”，两息合一为“圭”，即两土合一，方现中宫，自成偶然）。
4、沉肩与垂肘
2、涵胸
3、论气劲
当一拳挥出触及目标物时，其所照顾能量为质量（拳、臂甚或再加上上半身的质量，视此人对整劲的体味程度而有所差别）乘以速率的平方之半。在触及目标物后，此能量改以紧缩波的体例通报，且因行经地区身材构造的接收而逐步变小而终致消逝。当速率值高时，打击波的波是非，频次高，所感化的地区首要在于体表，会形成皮破肉绽、筋断骨折的效应，我们能够概称此为力的表示。但若中间经一物体恰当的缓冲后，此打击波的波长变长，频次变低，可深切到较深处的脏腑，形成内伤。我们能够概称其为“劲”。若此波长恰于该内脏构成驻波，则内脏就会被震烂。如**刑求犯人时会在犯人身上安排一本电话簿（缓冲物）以铁锤击打（频次较高的打击波）之，因为电话簿的缓冲，使该打击**长变长，而形成内伤。
拆架子不过就是掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八个架子，八八六十四手。我能够走掤劲的甚么甚么，我能够走捋劲的甚么甚么等等如何。拆手就是你把这个劲用腕表示出来，然后你再把这些劲跟手分开，然后融会贯穿、入化，你就有望达到最高境地。以是这些东西教给你今后如何融会贯穿就是你本身的事儿，不是教员的事儿，教员如何给你融会贯穿呀？就但愿你一个一个好好学好了，一个一个去练，然后把它融会贯穿了。
当透过意志力的熬炼，而能节制周身各神经体系时，想想看若交感神经与副交感神经皆能受节制，那心跳速率都可自我调剂了（止脉停歇....）
遵循前人的说法，发为血梢，舌为肉梢，齿为骨梢，指为筋梢。是以四梢的熬炼直接干系到血、肉、筋等人体内部构造的安康与服从熬炼，当然已就能够了然，四梢的熬炼，实际上也与易筋洗髓（骨中精）的武功及气功的高层修炼有着极其密切的干系。
太极图中心是一个迂回盘曲的正弦（in）图形，太极图的核心为一圆形。这异于传统上的直线式思虑形式。在传统上，武者想打哪就直接打哪，进入哲学式的思辨时则不然，统统先研判对方的思虑形式，要先让对方没法达成目标，且使对方想不透我的目标，这就是一种迂回。故敌不动己不动，彼微动，我即侦知其企图，从而移形换位，先其而动，将其引进而使其落空，并挫断其根，让对方目标完整落空，且堕入不知会遭何报酬的发急中，剩下的就看要不要打，要不要收回，要取其性命亦或断手折足？故纯真的娘家目标性极强，而内家则是有为、无目标。笔者常言：太极拳是一种因果拳，对方要下第几层天国美满是由对方本身决定，吾人只是顺势窜改罢了。