智明法师笑着说：“那假定从一个绝对自我，绝对个别的角度去思虑，就是不考虑任何人，但从本身解缆，你以为甚么是成心义的？”
牛大壮吃的正欢畅，一昂首看到曹平像看到怪物一样的看着本身，没忍住被呛了一下，从速捂着嘴一阵咳嗽，不断的从鼻孔中喷出饭粒来。
曹平又转头看去，却见牛大壮也用手指捻桌上的米粒吃，一脸粒粒皆辛苦的任务感，俄然想到米粒是从那里喷出来的，曹平顿时没了用饭的胃口。
曹平不假思考的说：“我感觉有很多啊！亲情啊，友情啊！观光啊！学习啊！能够推动听类进步的事就是成心义的事。”
智明法师反问道：“那你以为甚么是成心义的事呢？”
曹平好不轻易找到地藏殿，发明智明法师坐在正对菩萨金身的蒲团上，拿着一根一米多长的犍稚敲着一个庞大的木鱼，带着前面一众僧众吟诵着经文，曹平看到了牛大壮，魁伟的身材在众僧侣中鹤立鸡群，但倒是一脸宝相寂静，跟从着智明法师念诵着经文，众僧侣降落的声音在大殿内回荡，伴跟着清脆的木鱼声，寂静厉穆感油但是生。
智明法师笑着说：“我用你能听懂的话来讲吧！如果从科学的角度来讲，任何事情都是没成心义的，因为人的生命是有限的，人死如灯灭，你死了，那任何事跟你都没有干系了，对你来讲也不会有任何意义。人的生命是有限的，这是非常可悲的事，绝大多数人不肯意接管这一点，都在回避这个题目，通过各种体例来自欺欺人，比如想方设法弄到更多的钱，把但愿依托于医学的生长，但现在医学范畴一个小圈子里有一个实际就是说医学的感化是偶尔治愈、常常减缓、总能安抚，根基上大部分的药品的实际感化实在就是安抚剂缓和解剂，医学是很少能治愈一种病的，大部分的疾病都是通过减缓后，被本身的免疫体系治好的。你是上过学的，你本身归去查查就晓得，长生不老就是个可悲的神话故事，是人自欺欺人的一种夸姣的神驰，这也是宗教的魔力地点，宗教供应了一个让人能够回避对灭亡的惊骇的场合，让人们不在发急中灭亡，这是宗教的意义地点。我是感觉在有生之年能够找到本身感受没白活的一件事，那就是成心义的，不然还能如何呢？”
曹平昂首问：“那释空小和尚如何样了？”
智明法师说：“牛大壮是他的俗名，他的法号叫度厄。”
曹平不敢打搅，悄悄在一旁等待，他固然没有宗教信奉，但也是尊敬其别人的信奉的，他等得无聊，恰好站桩行气。
曹平诧异的看着牛大壮，渐渐坐在了智明法师劈面，曹平看了半天，转头问智明法师，说：“智明前辈，牛大壮不是和尚吧！”
放纵爱欲，贪食甘旨，感染污垢，信奉虚无，不公道，难适应。荤腥是这些，而不是食肉。
吃别人恩赐的、经心制作的精彩食品，吃稻米制作的食品，迦叶啊！如许的人吃荤腥。
等了一个多小时，早课才结束，曹陡峭缓收功，只感觉神清气爽。僧侣们都出了大殿，牛大壮跟着智明法师走在前面，曹平迎了上去，双手合十给智明法师见礼，说：“智明法师您好，前次仓促见了一面，小子获知父母死因，情感失控，未能与前辈见礼，谁知还得前辈奉送，得以文练资质，受之有愧，本日特来向大师请罪。”
曹平拦住一个戴着耳机的和尚问：“这位徒弟，打搅了，叨教智明法师在哪？我来拜访他的。”和尚摘下耳机指了指前面，说：“方丈在地藏殿里做早课呢。”说完哼着大悲咒走了。
曹平张张嘴，想起那天直接在病院空降的武警军队，识相的闭上了嘴。