祷告的事是门徒主动的，因门徒曾要求主教诲他们如何祷告，仿佛约翰教他的门徒一样。现在选召的事是主耶稣主动的。是主叫他们来的，是主称他们为使徒的。在主将近离世时，他又反复夸大这点：不是你们采选了我，是我采选了你们，并且分拨你们去成果子（约十五：16）。很多时候，我们不能成果子，就是因为我们没有清楚蒙召，我们主动地去事情，乱忙一阵，还觉得在事奉。主又向神祷告说：你如何差我到世上，我也还是差他们到世上（约十七：18）。是以，我们只能等待在神的面前，说：我在这里，请调派我。
等她写完以后，谨慎地将那宝牒拢在袖子里，刘偲凑过来盯着她笑：“玥儿是写的甚么？能够给我看一看？”
圣经中四次提出十二个使徒的名录，都是以彼恰抢先，卖主的犹大殿后。在马太福音十章提到时，乃至侧重地说：这十二使徒的名，头一个叫西门，又称彼得，另有他兄弟安得烈等。提到主所爱的三个使徒时，也都以他为先：彼得，雅各布，约翰。直到明天，我们一提起使徒还是先想到彼得。彼得这小我的脾气直率敬爱，热忱易打动。他是使徒中的代表人物，也是当时门徒的发言人，站在带领职位，走在最前面的弟兄。我们能够从他身上获得很多经验，学到很多功课。
第二，给他们一个方向，到丢失的羊那儿去，去抢救失丧人的灵魂。不是去别的羊栏里拉羊过来，也不是去鱼网里抢鱼。我们要分歧向外，到丢失的羊那儿去。
2、给从古以来，摩西、伊莱贾、伊莱沙、施洗约翰，乃至
第三，随走随传。行动与言语分歧，光说不去，推三托四，有甚么用呢？光去不传也不可，去开会，去写陈述，却健忘了最要紧的是去传福音。