相顾无言是痛苦的，姜凡很想快点结束此次纯属偶合却又冥冥中似已必定的偶遇。
姜凡想到了狂歌五柳前的李太白，清闲不羁的诗仙若然再世，必然会饮一壶浊酒，赋诗百首，将这群人骂个狗血临头。
姜凡大抵想通了，猪队友也是队友，既然赶上了，总该做点甚么，如果踟躇着不敢往前，那便太索然有趣了些，何况姜凡真是打心眼里瞧不起繁塔里那些所谓的鸿儒弟子，且不说他们是否曲解了前人的本意，单单是樊楼里阿谁仕子自发得是的傲慢之言便让姜凡内心一阵狂呕。
姜凡晓得，大宋朝很有钱，有钱到宋仁宗的后代子孙们能够用千里江山和万两黄金来换得一隅苟安，然后谱写出西湖歌舞几时休，直把杭州作汴州如许的荒唐。
落日西下，不知何时，它已悄悄躲进郊野的山崖，只留下半轮红日，为这座城披上了一层蝉翼般的金纱。
……
吏治不清，饥民暴动，乃至义兵造反，都是因为这些人没有摒弃他们的欲。如此想来，朝廷没有任何任务，统统的统统，都是一帮刁民没有信奉六合君亲师的伦常，没有灭掉本身那些与生俱来的人欲。
姜凡稍稍伸长脖子，远远地瞅了几眼，仿佛还能从中认出几个老主顾来，瞧着他们正襟端坐却又因为风寒砭骨而时不时的打几个冷颤的风趣模样，姜凡差一点就笑出声来。
姜凡将两只手塞进袖子里，饶有兴趣地望着台上的程颐，看这群人谈天吹牛倒是比明天的那台《梁祝》来得更风趣儿些。
临出寺门的时候，姜凡从他和别人的扳谈入耳到了几个字:正月初九，周家令媛。
程先生正讲得畅快淋漓，拧紧端倪，字字顿出的模样感受比天清寺主持开坛讲经时的模样还要严肃些。
程颐的神采有些窜改，或许是愤恚，也能够是难堪。毕竟一本端庄的胡说八道如果被人拆穿了，那他估摸着得从速找个地缝了。
她就这么走了，姜凡感到很不测，于此同时，姜凡仿佛感到胸膛深处的某样东西在渐渐熔化。
姜凡憋足了性子听了一会，这位程先生吧唧吧唧讲个没完的理学根基上能够用六个字来描述，“存天理、灭人欲”是也。当然了，若仅仅是如许的话是没法吸引这么一帮自视甚高的才子来听讲的，启事很较着，光是要别人禁灭人欲，埋头至理，而不把这个“理”字讲好讲透说出个以是然来，并不会有谁心甘甘心冒着漫天大雪来这间褴褛小庙听讲，也不会传播出鸿儒“程先生”这个名头来了。
这个词对于台下的某些仕子来讲很新奇，但在姜凡听来，这几个字真是熟谙得不能再熟谙了。二十一世纪的老婆大人那叫“从不体贴从反面顺从不讲理。说不得打不得骂不得惹不得。”
这小我叫王焕，姜凡很有印象，还记得那次在风月之地喝酒的时候，就是这个家伙在大庭广众之下打翻了醋坛子，搞得姜凡如坐云端的兴趣顿时跌入谷底。姜凡微微扬起了嘴角，不由猜想坐在上边的程先生如果晓得了台下听讲的某个家伙竟然流连风尘女子，还争风妒忌，估计他会气得吹胡子瞪眼，然后厉声叱骂这个家伙如何能够被光荣的yin欲冲昏理性。
看着一帮仕子就这个题目展开了热烈的会商，姜凡垂垂感受这场景和那些搞传销的仿佛有些相像了，相互洗脑，然后沉浸在个人营建出的病态精力天下当中。