首页 > 巫术法则 > 第三十七章 制度的进步?

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因为~

就像一向到地球上某个民族的春秋战国期间,这类风俗仍然存在。

权力和任务向来就是一对冲突的双胞胎。

库度古王国现在国王也感遭到本身竟然已经不需求直接获得公众的支撑了,他只需求把握那些节制了底层武力的军官和社会言论的“新贵族”阶层,另有那些把握了祭奠和信奉的萨满巫师,以及把握了高阶神通等力量的高档巫师阶层,具有这些近似长枪大炮粉碎力的绝对高端暴力武力,就足以轻松地节制这个以常报酬主的国度核心权力走向,享用全部王国的群众供奉血食,当一个一言九鼎、乾纲专断的巨大封建独裁帝王~

可一旦统治者完整把握了离开公众的传奇神通之类的强大不对等暴力手腕。

莫那鲁道的部族挑选了第三条,他们想啊~既然打不过就逃到邻国归附,如许或许还能保存本身族群贵重的传统和信奉,同时寻机教唆艾滋麦人和库度前人火并。

民主已经不存在了~!

或许还能够让本身的子子孙孙、千秋万代地统治下去~

这些身分也一样使得群众老是在不竭反复犯一样的弊端,被国王、贵族、官僚的子虚谎话蒙蔽忽悠,然后等下一个王朝期间的统治者揭竿而起,颠覆旧社会建立新的统治体系,还是会产生这类公众个人失忆到持续个人被政客忽悠的环境。

不管是居住在大陆西南边沿半岛和群岛,以渔猎为生的陆地卡鲁人;还是在库度古部落四周,已经被同一的丛林卡鲁人,又或者是莫那鲁道这些居住在禁灵山脉中的山地卡鲁人;统统不肯意放弃祖灵信奉的人就只要两条路――一条,放弃部族传统和信奉,插手库度古王国成为那些贵族们博取好处的东西与傀儡。第二条,不放弃部族传统,被库度古王国征服后统统的人都要变成仆从,像牲口一样被卖来卖去,而不是像个英勇的兵士那样被壮烈的正法在祖灵祭坛下、通过彩虹桥回归祖灵的度量。

但汗青的车轮老是滚滚向前,碾压统统如同虫豸般不自量力――企图反对新崛起的统治者和神明的凡人。

当代那些独裁的封建帝王为了一已一朝私利,不免窜改汗青并塞进很多自已的黑货。

如果和地球汗青上某些国度一样生长下去,这些国王和他们的后代恐怕也会归纳出――各种近似周幽王烽火戏诸侯的悲笑剧,又或者是为了争夺斯巴达国王墨涅拉俄斯的王后海伦,令两个国度打了十年之久的特洛伊战役的风骚趣事。

《左传》中关于国人干与国政的记录多达七八处,即便贵为国君,没有国人的同意也会落得一个仓促出逃的结局。

那些不信奉他们主神库度古的卡鲁人本家,也早就全数被贬为异端和仆从炮灰。

他们老是会制定一套冠冕堂皇的来由、主义,承诺各种乌托邦一样的夸姣将来,实际上这只是大要临时对付群众的一套“缓兵之计”。

当你需求依托族人报团取暖才气活下去的时候,部族轨制下的头人们天然要尊敬族人表决和参与的民主权力。

因为贵族们非常清楚公众的个人影象老是非常长久的,最多只要两三代人丁口相传,并且还会因为表达不精确和了解才气而严峻失真。

正如实际表示出来的那样。

那些卡鲁人新“贵族”们,想要族人们尽力支撑本来的部落头人们窜改祖制和传统,一开端天然也要承诺会给族人更多的好处和糊口前提。

直到他们的封建王室血脉腐朽灭亡后。

等那些忽悠到了群众手中的权力以后,他们便能够不消把族人当一回事儿了。

或许~

就像长袖善舞的政客、官僚最善于的弄虚作假手腕一样。

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