种族之以是能退化就在于能够淘汰弱者保存强者，强者再淘，强之又强。而如果违背了这条规律，反倒成为反生命、反种族的罪人了。
慎重提示，卷评涉嫌剧透，不建议没有看完第三卷内容的读者浏览。
一等奖：守望者1008《生命的意义》
实际上当代社会之以是文明更加生长，与其说是人权民主等，我倒感觉不如说是为庇护强者供应了更好的轨制。同龙生九子，子子分歧普通，强者的子嗣也一定都是强者。弱者的子嗣也不是不能出世强者。而畴昔的封建轨制，则更加安身于对血脉家属的庇护，终究构成了赐与弱者权位，而压迫强者的征象（无能贵族与布衣精英的典范代表）。这类轨制的掉队性决定了它将被颠覆、被超出。
这句话对么？说的有事理，但是此时却又想援引大刘的一句话：“落空人道，落空很多；落空人性，落空统统。”想要成为不被捐躯者，唯有变强本身，将本身变成更有代价者。
本日的轨制下，没有了血脉贵族，而构成了一个谁行谁上的局面。这是对强者的更大庇护。但，还能够更被超出么？天然能够。但是不管如何窜改，在人类的视角中，能够说黑人白人黄种人，中国人日本人美国人尼日利亚人，资产阶层无产阶层贵族阶层统治阶层，南边北方西方东方，穷繁华贱丑等，各种各种，但在更加广义，即更加精确的视角来看，只要退化者与不退化者，即强者与弱者。哪怕是对弱者的庇护，终究目标也是为了办事于更好的出世强者罢了。
因为它们的种子，能让种族更好的繁衍。如果联络到书中剧情，我们能够做出如许的结论鉴定。起首几个前提前提，乐土里的生命实在性可疑；其次越强的循环者越退化；再之，话已成真才气该当没法遗传；然后，现阶段循环天下无当局，也不太能够有才气建立具有制定履行法律法规服从的当局；最后，循环者能够另有生养才气。当我们列出以上五点，以及同意了前面的生命意义鉴定后，就不可贵出，这场对门生的搏斗，实在比张俊彦的行动与思惟，精确的多。