固然，安排这具被炼尸蛊重塑过的躯体的，仍旧是躯体中本来就依托着的灵魂。但是，这类安排，仅仅是因为炼尸蛊需求依托躯体中拘禁的灵魂，在修行之时哄动的六合灵气做食品。换句话来讲，炼尸蛊已经在被制成蛊的那一刻起，便学会了修行。只不过，炼尸蛊有能够是不能依托本身牵引六合间的灵气，又或许，是在奢比尸描述的阿谁期间，人们底子就不是借助六合间的灵气修行的。
奢比尸也确切是在实施与公孙的商定，公孙在与奢比尸“讲事理”的时候，替十巫做出了答应奢比尸将被猰貐夺舍了的那部分二负的躯体带走的决定。
公孙做出这个决定的启事，主如果考虑到如果猰貐所说为真，本身一方处在一个蛊术近乎失传的期间，恐怕也是有力节制这类能主动修行的蛊。别的，为了制止奢比尸所言有虚，公孙特地让奢比尸为人族留下一个“俘虏”。公孙提出这个要求时所利用的来由，就是前文我们已经提到过的，奢比尸被公孙忽悠了的阿谁来由。
是以，公孙对于奢比尸所言关于不死药的鄙视，还是采信了个八九分的。固然公孙内心是情愿信赖奢比尸的说辞的，但是，公孙仍旧挑选了闭口不言，不把这件事情流露给十巫晓得。因为，公孙怕十巫得知了奢比尸的说法，没法接管面前的实际。
临时按下疏属山这边不提，却说裹挟着被猰貐的灵魂夺舍的那部分二负的身躯分开的奢比尸这边。奢比尸的修为天然是顶尖的，以是，奢比尸飞翔的速率也是非常迅捷的。不过，运气有的时候就是这么弄人，以奢比尸现在的身份与修为，还是碰到了令他不得不断下来的变故。
公孙并不能肯定奢比尸是否是在棍骗他，不过，公孙感觉奢比尸绝对不是那种，先冒充入彀，而后再顺着公孙的套路将本身筹办好的谎话说出来蒙蔽公孙的人。公孙感觉，奢比尸起首是没有这么深沉的心机，更何况，以奢比尸的气力，轻松就能将公孙从这个时候抹除，底子就不需求棍骗公孙。