这个交换集会被羲爷爷与他的朋友们称作“闻人会”，而羲爷爷作为闻人会的建议人，此次返来不但仅是来辞去羲部落的族长职务。羲爷爷还同时兼任着闻人会在东洲的“采风使”职务，因为闻人会方才建立以是需求采风使为闻人会物色第一批会员。而羲爷爷的事情则主如果卖力在东洲找寻他们需求的闻人，并保举其插手闻人会。当然，如果能发明好的学习苗子，羲爷爷天然也是不会鄙吝保荐他们进入闻人会学习的机遇的。终究的目标是让闻人会的名字传遍东洲大地，好让各部族的族人自发的前去闻人会交换学习。
以上两种体例实在各无益弊，而构成这类局面的启事，也不过就是前面我们所说的信息交换的不顺畅。当时的人们穷尽聪明与异想，也只能勉强做到使一洲以内的信息实现交换与汇总，修为高深如天下五帝这般，也不过能掌控一洲之地中的大部分罢了。如许固然培养了五帝各自管理子民的独占特性，也停滞了五帝之间的相互交换。固然五帝之间每隔多少年都会堆积在一起交换心得，但是跟着人族总人丁的增加，他们会晤的次数也就越来越少了。