在当时，人们的名字大多只要一个字，有的人如青丘国人这般以国名为姓氏还好一些，更多的人乃至没有姓氏。我们都晓得，在现在这类环境中，每小我的名字都起码由两到三个字构成，另有很多同名同姓的人呈现，在当时阿谁环境，重名的人就更多了。不过，人类始终是一个聪明的物种，身为万物之灵的人们在碰到困难时，始终是想着的是先接管它，再尽力找出各种体例处理它。
这些人中不但包含羲部落的蚩尤、公孙、少典、烈山，羽民国的后羿，氐人国的四位大师，青丘国的盼儿，苗族的圣女凌等，我们之前先容过的人物，还包含夜郎国的首级“隐”，鬼方国的四位大将“魑”“魅”“魍”“魉”，胥族的大长老“华”白叟，“毛民国”的懦夫“野”等，我们临时还没有先容到的部族的成员。当然，这些人的故事在我们以后的故事中都会一一讲到，在此就不挨个赘述了，值得一提的是，列席于此的人内里仍然没有落下喜好围观的博。
羲爷爷由此必定了少典的才气，并决计辞去族长之位。而有多个部落的人同时呈现在羲部落，也省去羲爷爷一个部落一个部落的访问的辛苦。羲爷爷在宣布将族长之位交由少典执掌以后，当即就将统统部族内里包含德高望重的长老、族长，或者有一技之长的能人在内的统统人请到了本身的家中。
说完了名字再来讲一说姓氏，在我们的故事产生的期间，像青丘国人如许具有姓氏的人有是有，但是并未几。姓氏的呈现有几个方面的启事，一种是后代子孙想要担抢先祖的光荣，那么就会以先祖的名字作为姓氏，不过这也要求这些人的先人有才气达成被人歌颂的丰功伟业。另有一种就如青丘国人那样，以世代糊口的处所的地名为姓氏。再有就是有些人会以本身部落的名字作为姓氏。当然，因为这个期间姓氏还属于新肇事物，以是姓氏的来源就不但仅是从父亲那边担当而来，另有能够因为很多现在不太能了解的启事此获得姓氏，明天我们就不先容了，在今后的故事中，有机遇我们再来会商。
本来，羲爷爷此次返来是想辞去族长的位置，将羲部落完整教给本身的儿子少典办理。之前固然羲爷爷常常不在族中，却只让少典做代理族长，主如果为了考查少典的才气与品性。固然羲爷爷深知少典的学问与心性，但是，羲爷爷还是要考查一下少典的应变才气。更加首要的是，羲爷爷想要把事情办得公开、公道，让本身的族人感觉少典的上位是顺理成章的事情。从而能向推戴本身一样推戴少典当族长。此次返来今后，羲爷爷看到少典这段时候将部落理睬得井井有条，乃至能够停歇部落间的纷争，并且救济了流浪的三苗国世人。并且，出乎羲爷爷的预感的是，此次他回到羲部落以后，欣喜的发明，本来的羲部落竟然变成了现在诸多部族共同糊口交换的部族联盟了。要晓得，从居无定所的小部落生长成有牢固国土与定居点的大部族这是部落生长必须颠末的初级阶段，羲爷爷也胜利的带领羲部落完成了这一窜改。而从单一部落定居到多个部族堆积，这是由部落向都会窜改的过分阶段。这个阶段，羲部落在少典的带领下，颠末各种机遇偶合，也将要开端实现了。羲爷爷俄然发觉本身为少典考虑与安排得太多了，少典已经生长起来，完整能胜任一族之长的事情，羲爷爷也终究能放心的将羲部落教给少典来打理了。