说完了名字再来讲一说姓氏，在我们的故事产生的期间，像青丘国人如许具有姓氏的人有是有，但是并未几。姓氏的呈现有几个方面的启事，一种是后代子孙想要担抢先祖的光荣，那么就会以先祖的名字作为姓氏，不过这也要求这些人的先人有才气达成被人歌颂的丰功伟业。另有一种就如青丘国人那样，以世代糊口的处所的地名为姓氏。再有就是有些人会以本身部落的名字作为姓氏。当然，因为这个期间姓氏还属于新肇事物，以是姓氏的来源就不但仅是从父亲那边担当而来，另有能够因为很多现在不太能了解的启事此获得姓氏，明天我们就不先容了，在今后的故事中，有机遇我们再来会商。
是的，羲爷爷实在就是天下五帝之一的“青帝”。只不过，因为羲爷爷为人低调，就算在他管理之下的东洲大地上，也是没有多少人晓得他就是青帝的。并且，出于本身本性使然，羲爷爷管理东洲的体例也与别的大帝分歧，之前文我们先容过的赤帝举例，赤帝性如烈火，喜好交战，便以兵戈治南洲，组建了庞大并且战役力惊人的军队。而羲爷爷作为青帝，除了不按期的前去治下个部族的领地传授他们渔猎莳植的各种技能以外，便是将各种强身健体促学习为的体例传授给强大的部族，好让他们能够自保以外，并没有分外组建军队。如果非要描述的话，赤帝的在朝目标便是“集权”，不管是武力还是权力都高度集合，呼应的，保境安民的任务与任务也就比较重。羲爷爷的体例就是“自治”，让治下各部族全数都有才气保存下去，呼应的，需求羲爷爷出面处理的纷争与灾害就显得少了很多。老话说，“善战者，无赫赫之功。”或许羲爷爷就是这类能未雨绸缪，将灾害与纷争化解于无形当中的人吧。
在当时，人们的名字大多只要一个字，有的人如青丘国人这般以国名为姓氏还好一些，更多的人乃至没有姓氏。我们都晓得，在现在这类环境中，每小我的名字都起码由两到三个字构成，另有很多同名同姓的人呈现，在当时阿谁环境，重名的人就更多了。不过，人类始终是一个聪明的物种，身为万物之灵的人们在碰到困难时，始终是想着的是先接管它，再尽力找出各种体例处理它。
说来也是奇异，方才还喧闹非常的羲部落族人，在听到了羲爷爷的琴声以后，全数都逐步的规复了沉着。在世人全数都温馨下来以后，羲爷爷一曲奏罢，收起了古琴，站起家来讲道:“我此次返来，是筹算要宣布一件事情的。”
早在回到羲部落之前，羲爷爷就已经决定让本身的大儿子插手“人族联军”，二儿子少典代替本身掌管羲部落，而本身的两个孙子则需求承担起传承人族知识的首要任务。或许，在羲爷爷心底，本身的子孙也必须如本身普通将平生投身到传承与生长人族的奇迹当中吧。而羲爷爷回到羲部落以后，可谓是欣喜不竭，不但因为少典出乎料想的优良表示，让羲爷爷没有了后顾之忧。并且，从少典那边得知现在的羲部落中就有来自于其他八部族的能人异士，羲爷爷当即决定聘请他们全数都插手闻人会。
羲爷爷先是报告了一些他与火伴云游天下时的见闻，这些在场的人们从未见过的故事一下子就将统统人的重视力都集合了起来。羲爷爷又说了一些因为资讯闭塞交换不便引发的弊端。在场的世人因为都是一个部族的精英，对这类各自依托种族天赋以及族人天禀停止出产与修行的弊端非常心有戚戚焉。随后，羲爷爷奉告他们，羲爷爷与朋友集会时偶尔间发明了五洲以外还存在着更加广袤的天下，那片六合间能够保存着可贵一见的机遇，更能够埋没着未被发明的风险，以是需求有人去主动摸索。而不管摸索的成果是甚么，人类都会需求一个大火线，在碰到机遇时为开荒的人族充当援助，在碰到危急时为幸存的人族保存火种。以是，在之前的会晤中，羲爷爷与他的朋友们一分歧感觉需求构造一个交换集会，将天下的经历与知识都汇总于一个安然的处所，再通过参与此中的职员活动来将知识推陈出新，实现同一的担当与传承。