三大门派进用炊事，期间洽商甚欢，宾主适宜；此时，执事长老座上的徐博，正在与定毅师太议论着道法梵学，相互考证所学心得；而罗慧长老与吴树大师，凌木长老与玄苦大师也在相互辩问比较着，从而果断自我向道之心。酒过酣离，罗慧长老一时髦起，就大声说道：“久闻峨眉、南少林门派内弟子资质卓绝，辞吐涵养迥别于凡俗，何不现场揭示一番，与我青城派亲传弟子们参议一二？”定毅师太听罢，嘴角傲然一笑，并未出声；中间的吴树大师倒是听得乐呵呵的，他回应道：“青城派卧虎藏龙，艺绝天下，贫僧不敢妄之陋劣，贻笑风雅。”罗慧眉毛一抬，摆摆手道：“大师言重了，所谓艺有专攻，我青城派近十几年在道术和内功涵养上倒是有些亮光，但天下之大，世家门派弟子资质之高，也是有目共睹，不敢以米粒之光，夺莹虫之彩。”吴树大师、定毅师太听罢，面露浅笑，两人仿佛对青城派礼贤下士，虚怀若谷的时令传染，态度也和缓起来；两人相互看了看，吴树大师便对罗慧长老说：“既然罗慧长老提出比试参议，贫僧敢不从命；稍后炊事用过，就即兴比较一下文采如何？”罗慧长老对劲的摸了下嘴角的刚须，点头说道：“好，那就比试一下；你我门派各自出道题，由门下弟子作答，以说话的涵养和玄机的深度分别好坏，何如？”定毅师太也在一旁应合道：“峨眉派久未出山，今次也恰好试一下女弟子们的修为；贫尼也以为比较一下好。”因而，事就如许说定了。青城派、峨眉山、南少林各自出题，罗慧长老沉眉细思，便出了一题道：昔日春秋战国期间，道家鼻祖老子出函谷关，有为而治门下弟子，此中最超卓的三名弟子，就是被先人称为三清的，是哪三清？秦汉期间那位道家传人早于龙虎山道主张道陵？峨眉派定毅师太与南少林吴树、玄苦三位大师无言，门下亲传弟子相互窃保私语；终究，少林派一名亲传弟子梵一金挺身站出说：小僧常日研讨佛法，对道家文籍也有涉足，就让小僧来对此题！世人目光会聚在此年青和尚身上，凌木长老在主首位置上点头说道：“既然是南少林高足，那么请讲吧。“梵一金点头，目光四扫着四周三大门派的天骄亲传弟子，傲然说道：”三清，乃是道祖老子的对劲弟子，称为玉清、上清、太清，别离是【玉清元始天尊】、【上清灵宝天尊】、【太清品德天尊】，后代传说纷呈，有说是老子一气而化的三清；而秦汉期间早于龙虎山道主张道陵的道人是魏伯阳，字号【火龙真人】；宋时理学大师朱熹曾浏览过真人的文籍，推许不已，又怕后代笑谈明儒暗道，故假借取了一道名，来研讨火龙真人文籍；魏道人也是中国最早的丹道真人。“在坐的几位大师听罢，脸带浅笑点着头；凌木捋了捋胸前的髯毛说：”倒是能够过关，如果再详确点，能够答复的更好。“梵一金见考题通过，喜不自禁，飘然回到南少林弟子们中间去了。此时，有位峨眉派女弟子不平道：”老道人，你出的题都是道家典故，我峨眉冰清玉洁，所学多为佛家禅理，不若考几道佛家典故，让我们也长长见地吧。“凌木点点头，目光转向殿右边的玄苦大师，只见玄苦眉脚微蹙，无悲无喜，半晌才缓缓说道：”那这题，我们就出道佛家的根本文籍《金刚经》，不知凌木长老和定毅师太意下如何？“坐在左边的定毅师太抬了抬眼说：”玄苦大师所言极是，贫尼未有贰言；凌木长老觉得何如？“凌木摆布张望了下身边的亲传弟子，然后温和说道：”学不厌多，贫道