在这以后，西方把戏才敏捷生长起来，本来都还是迟缓生长的，东方把戏的生长是抢先他们的，日国，印度和中都城是几个闻名的把戏古国，西方把戏是厥后居上的。
中国的文明确切很强大，但是西方文明生长的非常快，仅仅过了一二十年，西方把戏就生长的很成熟了，他们的一些大型把戏是中国戏法比不上的。
在美国把戏汗青上，另有一个叫做程连苏的非常闻名的把戏师，他就是一个隧道的美国人，但是却装成了中国人，还穿上清朝人的衣服，还留了一根很长的辫子，还给本身配上了一个翻译，在美国演出很多年，非常胜利，厥后的美国把戏史都绕不过他。
罗四两靠着戏法把那几个小地痞吓跑了，他也无法摇点头，想起了他临走之火线铁口跟他说过的话，能动脑筋就尽量别脱手，罗四两思考了一下，本身应当算是动脑筋吧，起码没脱手啊。
其实在19世纪和二十世纪初，西欧国度，特别美国事非常崇尚中国文明的，因为美国汗青短，文明生长迟缓。以是这批戏法师，包含厥后的梅兰芳访美都获得了庞大胜利。
把统统都清算好了，罗四两往黉舍走去，现在夜已经深了，报名处也歇息了，他也不晓得本身是哪个寝室。保安让他先去住接待所，罗四两也只能如此，他去了黉舍接待所，还凭登科告诉书打了个折。
至于罗四两悄悄一摇折扇，那把薄薄的小飞剑就腾空飞起，这个戏法就是丝法门内里靠近失传的扇戏。
丝法门顾名思义就是用细丝来完成的戏法，这个细丝用戏法行专业术语叫做隐线，就是你不太轻易能瞥见的线，这个线有棉线、有鱼线、也有细铁丝、另有皮筋……罗四两平空御剑，用的就是细铁丝。
西南傅家的当代家主傅腾龙就非常善于书画把戏，傅家也是以家属传承为主的戏法世家，但是他们跟罗家不一样，傅家人丁畅旺，学戏法的很多，并且他们文明程度高，个个都出版立传，并且根基都是大门生，以是他们也喜好玩这类很有文明气味的书画把戏。
厥后清末民国期间，西方把戏就东渡而来了，也非常深远地影响了我国南派戏法。戏法流派分南北，北派更传统，南派更当代，南派遭到西方把戏影响非常大。包含粤省的谢式三雄；姑苏的莫家三父子，莫派戏法；另有粤省的张慧冲，张派戏法，都是如此。
戏法在当代称之为把戏，有迷幻玄幻之意，在戏法种类内里，有一种叫做书画把戏，是操纵绘画和书法作品来变的戏法。
学者张次溪曾在《群众都城天桥》一书中对扇戏有过如许描述，“扇盘，俗称呼曰扇盘子、扇碗。一人用两手各执一扇，将一七寸或九寸的大瓷盘扇动，使之围身扭转，变出种莳花腔。偶然将盘扇出一丈以外，往回一扇，盘亦即回至身前，或扇至一丈以上，一扇盘不落下，仍在身边扭转，故名曰扇盘子。”
这里描述的就传统扇戏内里的扇盘子，折扇一摇，盘子围着人扭转，忽左忽右，随心所欲，矫捷之极。
傅腾龙先生精研此道，也把书画把戏的演出技能进步了一个境地。他跟罗家的干系也不错，罗四两的那台收音机就是他送的。
这类戏法发源于宋朝，当时候是用细线来节制木偶演出，这类戏法也称之为傀儡术，用细丝节制的，称之为丝发傀儡。
这类戏法古已有之，西方把戏内里也有近似的把戏，但实在这是从中国演变畴昔的，清末时候，中国有一批戏法师西渡去美国等地演出，像朱连魁，韩派初创人韩秉谦等人，也曾经在西欧掀起了一股子戏法海潮，他们返来还遭到了清当局顶戴花翎的犒赏。