Q：上面老是动不动的提到本源，不晓得本源又是甚么？并且为甚么会对施法者如此峻厉？
A：本源只是一个非常简朴的代称，这是相对于小我的“小源”，以及天下的“大源”来停止的指代性称呼，实际上就是那些在宇宙中高悬的恒星，但是并不是每一颗恒星都是本源。
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但是，通过这类体例施法的法师的化身已经完整融入到魔网当中，乃至于他们并没有独立于精力界的化身存在，而当他们去往其他不存在同一神灵所设魔网或者干脆没有魔网的位面之时，他们就会因为没有化身的启事此完整落空施法才气，除非他们肯重新开端凝集出一个全新的化身出来，但是因为魔网的便当使得他们并不晓得如安在精力界吸引能量、震惊实际乃至于利用神通的技能，是以来讲，将落空全数的施法者品级。
A：神通分为两种，一种是下位神通，一种是上位神通，除此以外的分别体例都凭借于这两种类别之下。
Q：这本书中的法师是如何分别品级的？
下位神通是一种突破“实在率”激发实际的扭曲，从而制造出异变和胡想具现于实际并影响物质存在的技能，但是这类神通存在着极大地限定，那就是突破“实在率”必将遭到来自于天下的修改，这使得下位神通的持续时候非常长久，绝大多数只能存在十秒摆布，并且每次施法的时候施法者都会遭到来自天下的反应，导致法师的化身会不竭地遭到一种累加的承担，固然这个承担会跟着施法停止的时候而逐步消逝，但是若堆集过量则会突然发作影响到法师的真身，这将带来非常惨痛的影响，乃至会使得法师是以落空施法才气或是精力变态。
Q：据称骑士能够通过律言来对法师的神通停止反对，这是如何回事？
所谓外环法师只能利用下位神通，并且遵循施法者品级来讲只能发挥一环到四环的神通，这群人的气力多为精英级程度。
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而非论是法师的“固有结界”还是兵士的“小我范畴”，生长到最后都能够斥地一方独立空间构成被成为半位面的私有天下，但是这类空间是属于观点和精力上的，内里没法存在任何物质性的事物。
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A：法师的“固有结界”是以术者的心象天下对实际天下停止腐蚀，此中包含着施法者对于法则的了解和把握，是以能够自成天下，因为固有结界是以术者的心象天下对实际天下停止腐蚀，必定会遭到天下的修改，以是启动固有结界的法师会破钞大量精力力来对抗天下的修改，常常浅显法师只能持续不到几分钟，而即便是那些大师级的人物也不过几个小时罢了。
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不过，这个宇宙中也不是没有宗教意义上的创世行动，当一名神灵晋升为真神后，其能够通过使神火引燃本身，终究成为一个真正的近似于本源的恒星般的光辉存在，从而缔造出属于本身的位面和天下，但是却并不是无中生有，而是以一个已经成熟的位面和此中的造物主作为仰仗而呈现的二次创世行动。
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Q：法师的神通是如何回事？有甚么分别根据吗？