A：法师的“固有结界”是以术者的心象天下对实际天下停止腐蚀，此中包含着施法者对于法则的了解和把握，是以能够自成天下，因为固有结界是以术者的心象天下对实际天下停止腐蚀，必定会遭到天下的修改，以是启动固有结界的法师会破钞大量精力力来对抗天下的修改，常常浅显法师只能持续不到几分钟，而即便是那些大师级的人物也不过几个小时罢了。
但是，如果从精力界激发力量的话，那么是非常伤害地，因为那将引来那些在精力界中周游的恶魔和上古邪神的存眷，就仿佛灯塔普通持续的漫衍着光芒，而比拟于那些邪魔，看似强大的法师实际上非常脆弱，几近很轻易就会被改革成恶魔通往物质界的通道。
但是，通过这类体例施法的法师的化身已经完整融入到魔网当中，乃至于他们并没有独立于精力界的化身存在，而当他们去往其他不存在同一神灵所设魔网或者干脆没有魔网的位面之时，他们就会因为没有化身的启事此完整落空施法才气，除非他们肯重新开端凝集出一个全新的化身出来，但是因为魔网的便当使得他们并不晓得如安在精力界吸引能量、震惊实际乃至于利用神通的技能，是以来讲，将落空全数的施法者品级。
兵士的“小我范畴”是由武者的信心激发实际法则的颠簸，所构成的由某一种法则超出于其他法则之上的特别空间，这类窜改对于天下的影响很小并且不易被发觉，以是能够保持相称长的时候，在这类范畴当中天下的物理法例将会被扭曲，从而实现很多看起来匪夷所思的事情。
而非论是法师的“固有结界”还是兵士的“小我范畴”，生长到最后都能够斥地一方独立空间构成被成为半位面的私有天下，但是这类空间是属于观点和精力上的，内里没法存在任何物质性的事物。
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Q：这本书中的法师，在并不存在魔网的环境下，究竟是如何施法的？
Q：据称法师具有“固有结界”，而兵士具有“小我范畴”，这都有甚么辨别。
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下位神通是一种突破“实在率”激发实际的扭曲，从而制造出异变和胡想具现于实际并影响物质存在的技能，但是这类神通存在着极大地限定，那就是突破“实在率”必将遭到来自于天下的修改，这使得下位神通的持续时候非常长久，绝大多数只能存在十秒摆布，并且每次施法的时候施法者都会遭到来自天下的反应，导致法师的化身会不竭地遭到一种累加的承担，固然这个承担会跟着施法停止的时候而逐步消逝，但是若堆集过量则会突然发作影响到法师的真身，这将带来非常惨痛的影响，乃至会使得法师是以落空施法才气或是精力变态。
Q：这本书中的法师是如何分别品级的？
所谓外环法师只能利用下位神通，并且遵循施法者品级来讲只能发挥一环到四环的神通，这群人的气力多为精英级程度。
Q：据称骑士能够通过律言来对法师的神通停止反对，这是如何回事？
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A：法师利用神通有着诸多的技能，但是比较常用的一种，是通过在精力界当中与灵魂相连的精力碎片，通过某种特别的典礼转化为化身，并以化身作为媒介从精力界指导力量从而影响实际的物质界。